Μενάνδρου ἃ εὑρίσκεται
— — — — — ταδ
Ἀνδρόγυνος
Ἄγροικος
Ἀσπίς
Ἀνεψιοί
Ἁλιεύς
Ἄπιστος
Αὑτὸν πενθῶν
Ἀδελφοί α β
Ἀνδρία
Αὑτὸν τιμωρούμενος
Ἀχαιοὶ ἢ Πελοποννήσιοι
Ἁλαεῖς
Αὐλητρίδες ἢ Ἀρρηφόρος
Βοιωτία
Γεωργός
Δύσκολος
Δημιουργός
Δεισιδαίμων — — — — —
Χρυσίς
Γοργίας
Δάρδανος
Ζωγράφος
Ναύκληρος
Ξανθίας
Σώστρατος
Σιμίκη
Σμικρίνης
Σαμία
Χαιρέας
Χαιρήμων
Φανοστράτη
Χαρίσιος
Χαιρέστρατος
Λάχης
Σίκων
Γοργίας
Δημέας
Δάρδανος
Κλεινίας
Ναύκληρος
Μένανδρος
Μοσχίων
ἌγροικοςἈδελφοί αʹ βʹἉλαεῖςἉλιεύςἈνδρίαἈνδρόγυνοςἈνεψιοίἌπιστοςἈρρηφόρος
Ἀσπίς
Αὐλητρίδες ἢ Ἀρρηφόρος
ἐξ Αὐλητρίδων
ἡ δʼ ἀνὰ μέσον θραύουσα …
τύχη λογισμὸν καὶ τὰ προσδοκώμενα
οὐκ ἐκτελοῦσʼ ἀλλʼ ἕτερα διανοουμένη
ὀρφανὰ ποιεῖ τὰ πάντα.
Αὑτὸν πενθῶν
Αὑτὸν τιμωρούμενος
Β Αὑτὸν [τιμωρούμενος
[οὗ ἀρχή·
βραχ̣[
τε γεγο̣ν̣[
αι ἐποιήθ[η
ταύτης ζη[τ
σις καὶ τὰ κα.[
περὶ πρεσβ̣υ̣[τ
νουθετῶν τ̣[
μετερωμεν[
αὐτὸν ο̣υ̣τ̣.[
.αθ̣...[
.ι̣την.[ — — —
Ἀφροδίσιον
Ἀχαιοὶ ἢ Πελοποννήσιοι
ΜΕΝΑΝΔΡΟΥ· ΑΧΑΙΟΙ
ΜΕΝΑΝΔΡΟΥ ἐξ Ἀχαιῶν
ἀλλʼ ἐγύμνασʼ ἡ τύχη
τοῦτον πένητα καὶ ταπεινὸν ἐν πόνοις
ἵνʼ ἀναφέρηι τὰ λαμπρὰ μεταβολῆς τυχών.
Βοιωτία
Γεωργός
ΔάρδανοςΔεισιδαίμωνΔημιουργόςΔίδυμαι
Δὶς ἐξαπατῶν
Δὶς ἐξαπατῶν ο[ὗ ἀρχή·
πρὸς τῶν θεῶν, μειράκιο[ν
.....].[.....].[.]ϲ̣[ — — — — — — — — — —
— — — — ].[
]η̣ν Λυδέ .[
]ειδεστησ[
]ν· οἶμαι δε̣[
]ειν. τρ.[
]..ω̣.[ — — — — —
]η̣λθες. — ου[
]ζουσʼ οτʼ ο.[
]υκειασεν[
]ϲʼ ἐντεῦθε[ν
].ας. — ανε[ — — — — —
— — — — ].ωνες.[
].ε̣υρος δοκ̣[
]μυσον· ε[
].[.].δεκα[
]δημητ̣[ — — — —
ε]λθων θ[
].ιν λαμβα[ν
]αφειη τη̣[
]τοις θεοῖσ[
].ονες δʼ ι.[
].ν̣τον.[ — — — — —
Δύσκολος ἢ Μισάνθρωπος
ΔΥϹΚΟΛΟΥ ΜΕ
... καὶ̣ .⸥....]...[
... τὸ λο⸥ιπὸν] ἐγγυᾶν [
.. ἐπανέ̣⸥νεγ]κ̣ε ταῦτα [.]ω̣σ̣τ̣[.].[
]τοιγαρ⸤οῦν ...
...[ τῶ]ν θεῶ⸤ν ...
... πλ̣[ή]θ̣⸤η ...
... Καλλιππίδ⸥ης
... γʼ ⸥ἀνήρ
Καλλιππ⸥ίδης
Γοργ⸥ία[ς
χρ]ῆ̣σ̣θ̣[αι
ἐ]πικουρ̣[εῖν
δύν⸥ηι πλεί̣[στου]ς̣
ἀθανατόν⸥ ποτʼ ἐ[στι
ἔσται τ⸥αὐ[τὸ
Ἐγχειρίδιον
ΕΝΧΕΙΡΙΔΙΟΥ· ΜΕΡΟϹ· Δ·
ϹΤΡΑΤΩΝ ΚΕΡΔΩΝ ΔΕΡϹΙΠΠΟϹ
]ν[.]υ̣τος ἢ καλῶ
]τω πλησίον
]πανδοκ[ε]ίωι μανθάνω
]μ̣αι τισ[.]ε̣σ̣τʼ ἰδεῖν
]καὶ χορτάζεται
]ονειτʼ Αἰγυπτίους
]αλλʼ ἐῶ τοῦ πράγματος
]οἶδα πάντα μοι τὸ(ν) Στράτωνα
]α̣ πιστεῦσαι δὲ δεῖ
Δωρίς ] — τάλαν, τοιαῦτα δʼ ἂν
]ν̣ αὐτὴν εἰδέναι
Κέρδων ]ἀκριβές. — οὐ πάνυ ...
]α̣ δʼ ἐγγὺς προσιέναι ...
]..μεσο..οι ]ο τὸ πέρας τοῦτʼ ἐγὼ ...
]θύρας εἰσέρχεται
]ως νὺξ πάλιν
].ων διενεγκάτω
]. ἐκ Δελφῶν ποτε Δωρίς
ελ]θεῖν ἡμερῶν Κέρδων
ἐ]μοὶ δʼ οὐ δώσετε
] † τ̣ρεψειδραμετεον †
]ετη τοὺς συμμάχους Στράτων
ο]ὐχὶ παίγνιον Στράτων
].υθʼ ημ.[...] Στράτων
]ε̣ι̣ν ἀπέρχεται ....
]..υ̣ μεταγαγών Κέρδων
]η περιδραμών Στράτων
]ητας εἴσομαι
]ν ἀνάγεται
]εὕρηκʼ ὄ̣ν̣τα σε Στράτων
]σ̣ο̣υ ταῦτα γὰρ
]ρ̣α̣μων ὁ θόρυβος Στράτων
το]ῦτʼ· ἰοὺ ἰού
]αδ.ην.[...].....
Ἐμπιμπραμένη
ΕΜΠΙΜΠΡΑΜΕΝΗ
ΜΕΝΑΝΔΡΟΥ
Ἐπαγγελλόμενος
ἐξ Ἐπαγγελλομένου
φρονοῦντός ἐστι ζημίας ὀρθῶς φέρειν,
πλουτοῦντος οὐ φρονοῦντος ἔργον μὴ λέγειν.
Ἐπίκληρος
Ἐπιτρέποντες
ΕΠΙΤΡΕΠΟΝΤΩΝ ΜΕΡΟϹ Β
ϹΥΡΟϹ ϹΜΕΙΚΡΙΝΗϹ ΑΝΘΡΑΚΕΥϹ
]εισομαι̣[
]εισθαικ[
].ει πάλαι
]...λ̣[ — — —
— — — ]ξ[
ἀπ]ό̣[κ]οιτος ἐξ ὅτου̣[
]ενε̣..[..]τʼ εξο̣[
]ων ἐμοί. — τί φησ̣ι με̣[ — — — — — — — —
— — — — ]ξ̣.[
εἴλ]ηφʼ ὅλως
]βούλετ.[.]
]ε̣ πεπεισμε.[ — — — — — —
— — — ]...ο̣θ̣[
]αναξ.[ — — —
— — — ]...[
]α̣υ̣τηπ̣[
]..[ — — —
— — — ]ε̣θ̣ν̣υ̣ω̣[
]υ̣δ̣ε̣.[ — — —
]ϲ̣
]ν
εἰ̣ς̣ ἕτερα ν[
‵—′ ἤδη ʼστι πει̣[
‵—′ Χαρισίωι πρ̣[
‵—′ ἀλλὰ λέλυτα[ι
‵—′ πίνειν μ[
‵—′ βινεῖν ε.[
‵—′ οὐθεὶς. — κελ̣[ευ
‵—′ προστάξατ.[
‵—′ ἀγαπα κολα[
‵—′ ἐπιστα̣λη̣.[
εἰρη.[
‵—′ .[ — — —
Ἥρως
«Ἀλέας Ἀθάνας ὅδε πολύχρυσος δόμος»
Θαΐς
Θεοφορουμένη
ΘΕΟΦΟΡΟΥΜΕΝΗ
ΘΕΟΦΟΡΟΥΜΕΝΗϹ ΜΕΡΟϹ Β
ΛΥϹΙΑϹ ΠΑΡΜΕΝΩΝ ΚΛΕΙΝΙΑϹ
καὶ τὸ χρυσίον
θάλατταν ἔκχεον
το προσφιλὲς
τοῖς παροῦσι δʼ ἅμα λέγω
ντες ἐπολολύξατε
βασίλεια μεγίστα
… μοι καὶ σεισικάρηνοι
Κορύβαντές θʼ ἁδυπρόσωποι
θυσίαν κλειτάν θʼ ἑκατόμβαν
θεά, Φρυγία βασίλεια
τὰ σὰ τύμπανα, μᾶτερ ο …
στεφαν ἐχετωι … λακιτω …
παρὰ χεῖρα θα … λει …
θορυβοῦντες ουτε …
… ους σαυτῶι πόει
κατὰ χώραν λαβέ
ον ἐπιτίθει τε πῦρ
τὴν θεὸν γὰρ βούλομαι
γες αὔλει δὴ σύ μοι
εὐμενὴς γίνοιο δὲ
μένοις ἀεί
χαῖρʼ, Ἄγγδιστι
μετὰ κυμβάλων
… ρ ὀλολυγμῶν
μῆτερ θεῶν
Ἄγγδιστι, Φρυγία, Κρησία
δεῦρο κυρία
νάπας βασίλεια
α Λυδίους
ΘησαυρόςΘρασυλέων
Θρασωνίδης ἢ Μισούμενος
ΜΕΙϹΟΥΜΕΝΟΥ ΜΕΡΟϹ Ε
ὦ Νύξ, σὺ γὰρ δὴ⸥ πλεῖστον Ἀφροδίτης μέ⸤ρος
μετέχεις θεῶ⸥ν ἐν σοί τε περὶ τούτων λ̣ό̣[γοι
πλεῖστοι λέγο]νται φροντίδες τʼ ἐρωτι[καί,
ἆρʼ ἄλλον ἀνθρ⸥ώπων τινʼ ἀθλιώτερο⸤ν
ἑόρακας; ἆρʼ ἐ⸥ρῶντα δυσποτμώτερο⸤ν;
πρὸς ταῖς ἐμ⸥αυτοῦ νῦν θύραις ἕστηκʼ ⸤ἐγώ
..........].ω περιπατῶ τʼ ἄνω κάτ[ω
..........]έχ.. νῦν μεσούσης σοῦ σχε[δὸν
ἐξὸν καθεύδ⸥ειν τήν τʼ ἐρωμένην ἔχει⸤ν.
παρʼ ἐμοὶ γάρ⸥ ἐστιν ἔνδον, ἔξεστίν τε ⸤μοι
καὶ βούλομαι⸥ τοῦθʼ ὡς ἂν ἐμμανέστ⸤ατα
ἐρῶν τις, οὐ πο⸥ιῶ δʼ· ὑπαιθρί[ωι] δ̣έ μοι
...........]τ̣ος ἐστ[ὶ]ν̣ αἱρετ̣[ώ]τερον̣
..........]μ̣οντι καὶ λ̣α[λοῦ]ντ[ί] σοι
..........]ενον· οὐ....[.. μ]ὰ τοὺς θ̣[εούς
]νεστιν· .[
]..[ — — — —
τ̣οδ[.......]μ̣ενονο̣υ̣δ[......]τ̣ωθεω̣[
νυ.[.....].η̣τεον εστ̣[.....δ]ε̣σ̣π̣ο̣της
ω̣..[ ]τ̣ερθε.ουσμες.[ ]...
τος.[ ].τ...πο..[
— — — — — ]ν·
].[ ]ϲ̣
]
]ε̣κ̣..[...]τ̣ομ̣ου
]ε̣τους λογ̣ί̣ζ̣ε̣τ̣α̣ι̣
γ]εγενημένον
].πυπο...ε̣ι̣ς̣
]. δέσποτα
εἰ]σιών, Γέτα
]ι̣κεκ...π̣ον̣ο̣υ̣ς̣
].φεισ...ι̣ς
]. ἀνεω[ι]γμένον
]ο̣ἶ̣κ̣τον π̣..εμοι
].ξ̣υ̣[
].ας εἰ δέ τις
]α̣..ηχ̣εν γέ μοι
ἐκεί]νης γράμμα[τ]α
δε]ῦ̣ρʼ ἄγω
]τί βούλεται;
ἐ]κ̣[εί]νην τὴν θύραν
]ν οἰκίαν
].ος γὰρ ἂν κόψαντί σοι
]ηγʼ ἕστηκʼ ἐγὼ
]α. — οὑτοσί, ξένε
ἐκεί]νου γράμματα
]δο̣.τ̣ι̣... λαβέ
]ρανω ξένε
]...η.. ἡμέρας
]..αινον † σ̣α̣β̣ας †
]οὐκ ἔχω λέγειν
— — — — ]μ̣ε̣θ̣α· ποδαπὸς εἶ, ξένε;
ἐγώ; παρ.[ . — ].' οὖν λυτρούμενος
‵—′ ἥκεις σὺ[ . — μὰ τὸν Ἀ]πόλλω ʼγὼ μὲν οὔ,
‵—′ ἀλλʼ ἕνεκα[ ].τος γενομένης
ζητοῦσι μ̣[ ]. ἀ̣νύεται
αὕτη δὲ π[ ]φήις; — τοῦτό μοι
‵—′ συμπρᾶξ[ον ]μαι τόδε, γέρον
ἀλλοις πα[ ι]χνεύων πάλιν
‵—′ ἐὰν δαμ[ ]νη
‵—′ σωτὴρ κ[ — — —
‵—′ τί τοὔνομ[
‵—′ Κράτειαν[
‵—′ ἔστιν πα̣[
‵—′ οὗτος γὰρ .[
‵—′ ὦ Ζεῦ τ̣ρ̣[ο]π[αῖε
ἀπροσδοκ[ητ
.μιν α.[
‵—′ μ̣όνη α[
]γ̣ορεύετʼ ον[
].α̣ντων αρκ[
]ιδι..παρεστ[
..[ ]ει[.]..α̣ρπ[
...[....]υ̣ξασ...γερ.[
‵—′ εμελ.[....].[.]ε...[.].σ̣ι̣[
..λο̣.[...].λ̣..μ̣ο̣ι̣...[
ἐ̣πε̣ι̣[..].θ.ωναδ[
.π...[...]δο̣σ̣μ̣οι̣.[
πωσ̣[..].ρ̣α...σ̣[
κρα̣[........]μ̣φ̣[
τ[......]...τʼ ο̣ψ̣.[
π̣η̣[.....]σ̣.[.].εν.[..]ν̣γ̣.[
α...[.]δ̣.κ̣[..]υ.[..]συμ̣[
παι̣.......λ̣ιν.[..].ου[
κ̣ν̣[..].ξ̣ε̣[.]...λλ.ντου.[
‵—′ μὰ Δ[ία τ]ὰ τοῦ π̣.α̣.μοναλ[
‵—′ τρο̣.[..]δύʼ ἑκατέρωθε[
‵—′ καὶ τοῦτο φοβερ[ὸ]ν ἐκ.[
‵—′ φέρʼ εἰς τὸ πρόσθεν μοι γε.[
εἰς τὴν ὁδόν· γελοῖον ε[
εἴσω λαβόν̣τ̣α̣ τουτονὶ δ.[
‵—′ ἀλλʼ εὐθὺς αὐτῶι τὴν α.[
ὅπου ʼστὶ μηδὲ τόνδʼ ἐ.[
πόει τὸ σαυτοῦ πρῶτον[
καλῶς ἐγὼ δὲ συνβρα[
‵—′ πῶς οὖν; — [ἐρ]ώτα την[
‵—′ εὕροιμεν ἀ[ν]απαύσαντ[
ἀλλʼ εὖ παθὼν̣ .. χάριν[
α̣ὐτὴν γυναῖκα π̣[..]δρ[
καν[.]αι̣..σαι.ει[..]..[
υμ.[.].[.].ενειμεσ[...].[
μὰ τ[οὺ]ς θεοὺς κ̣τ̣[
‵—′ τρε̣.[..].μενος γ̣ε̣[
‵—′ ορα.[..].ν̣ε̣.κʼ υ̣.[
δα..[..]ανα̣ι̣τ̣ω̣ν̣[
‵—′ κάκ[ι]σ[τ]ος ἀνδρῶ[ν
.[......]τ̣ο̣ πραξ[
]μι παντ.[
]ον εὑρὼν[
]γυναικ.[
]α̣ι̣ χάριν[
]ν̣λεγωμ̣[
].[ — — — —
— — ].[
]δεκ̣[
]ων[
]ν̣κ̣[
]...[
].φ.[
]...[
]ειν[
]τ̣ο.σ[
]...[
]ψ̣.[
]σ̣υ̣ν̣[
].ε̣δ̣[
]φ̣ο̣ι[
]μ[
]εισν[
]χοι[ — — —
— — — ]οποι
ὀ]λίγον
]α...ο̣ν
]ν̣π̣...μ̣.ι̣.
π]άλιν προσδο̣[
]ρ̣ω
]ν̣ε̣τ̣αρα
].[ ].[..].ν̣
]α. — ξί[φος
].χα[
]ρω[.......]π̣[
]..[....]α̣ι̣μ[..]...[
]..μενα
ἐλήλ]υ̣θα
π.....[ ]α̣
.ι̣[...]..[...].ι̣[...]ο̣λ̣[..]αυ̣[.].[
.]καί τιν̣ʼ α̣.α̣[....].[...]..[..]μ̣[
.].ωσ.ο.ι̣μ̣ε̣ν̣[..].ι̣ων.ο̣κ̣.[...]ει.[.]ε̣μ̣ο̣[
‵—′ .υδʼ ἥτις εἶ πα..[...........]χ̣ρ̣ο̣ν̣[
οὐκ ἂν δυναι[ ].ν̣ο̣ν̣[
εἶναι με.[
ἱ]κετηρίαν̣[
..].ρ̣[...]λ̣α̣[....]...[ ].[
...[...].τ̣[ ]...[
]υ̣ξ̣εν[
.]αυ[.....].αν.[ ]....ε̣ω̣μ̣[
‵—′ .]..[....].ρεν̣θ[....]..[ ]...[
ο..[....]π̣επε̣ι̣κ̣[
].ωνως. — φε̣[
τ[.].[....].νπ̣ερ̣ιτλ̣[.]ι̣[..].[
α̣[..]....[..]γησ[
ἱκετηρίαν· τ̣ί̣ λέγουσ̣ʼ; — ἐμοὶ μαχεῖ, τάλαν; —
‵—′ μ]ὰ Δίʼ, ἀλλʼ ἐκεί[ν..]φ̣.[.]ι· δεινὸν γὰρ βίον
ζῆι κ̣[α]ὶ̣ ταλαίπωρόν τινʼ· οὐ γάρ; μακάριον
αὕτη .. καὶ ζηλωτὸν ὄνθʼ οὕτω.ι̣. ἦν. —
..]τ̣ης̣ ἄ̣μ̣[ει]ν̣ο̣ν οἶδε τά γ[.]εαυτη[.]..ος̣
τ̣οῦτʼ ε[..].[..]εμ̣ο̣ν̣το̣ν...α̣υ̣.. τουτονί
..].ε̣μʼ α[....]ε̣..εῖνα`̣[.....].τ̣ο̣ καθήμενον
τί] τοῦτο; τ̣[ο]ῦ̣τ̣ο τίς ποτʼ ἐστίν; — ἔστι γὰρ
παρά τινος οὗτος ὁ ψιθυρισμός, οἶδʼ ἐγώ.
ἀπαλλάγηθʼ ἑν.....εγὼτ̣...γ̣..ν̣ημ[...]ναι. —
.σθ̣[.]δεμε..[.]π̣α̣ρ̣ʼ ἐμοῦ .......φειὸν δʼ ἔχεις
ὦ̣ θ̣υ̣[γα]τρίδιο[ν, ο]ὐ̣ δηλα ...[....]υ̣ πᾶ̣ν̣ λέγει
.....]σ̣θ[ ]μ̣α[.........]..[...]υ̣τωμο[
]..τακ.[
.[.]δε̣[ῖ]ξον [.... δακ]τύλιον .[
φιλων γ̣ε.[.......]παρ̣[
‵—′ ὁ τοιοῦτο[ς ...]... — .[
‵—′ θαἰμάτ[ι]α ..[..]δ̣ετ̣α[
ἔπειτα προσ[..]τ̣υ̣...[
τὴν γῆν κ̣ρ̣οτο̣ῦ̣σ̣αν· κ̣α̣[.].[ ]..[
σ]πείσονθʼ .[..]τρέπω.[..]ι̣.[....]ε̣ραν.ι̣[.].τ̣[
ἔσ]τ̣ιν [το]ιαῦθ̣ʼ[· ἱκε]τηρίων ...[...]...[
..]ω̣τ̣ι̣[..]μα[...]νθ[.].ειν[..]δʼ ο̣ὐ̣κ̣έτ̣ι̣
.].α̣ι θεοὶ θε.[....]. — ἀπίω[μ]ε̣[ν] θ̣ύ̣ρ̣α̣ς̣
ἐ]γ̣ὼ [......] ἄ̣χ̣θομαι δέ, νὴ τ̣η̣....[
..]μ̣ε̣..[ ]...ο̣ν̣.τ̣α̣..ε̣ι̣π̣[
]ι̣ουφ̣[
Γέτας ]μ̣ε̣λ̣[...]έ̣ρχε̣τ̣α̣ι πά[λιν
κατέλειπον· ἦισʼ ἅν[θ]ρω[πος ...].[..] παχ[ὺς
τὴν ὄψιν ὗς ἅνθρωπ[ος ..].[...]..[
τὰ γύναιʼ ἵνʼ ἔξωθεν θεωρε̣[ῖν
ἆρʼ οὗτός ἐστι δ̣οῦλ̣ος † καιλύω[
ἦισέν̣ π̣οτʼ αὐτῶν θάτερος σα̣[φέ]σ̣τ̣ε[ρον·
τὸν ἄνδρα .... γάρ, ὦ πολυτίμητ[οι θεοί.
ἐπὶ πᾶσιν .[.].ως, τοῦτο δὴ τὸ το[ῦ] λόγου,
πίνων δικαίως ἦισεν ἀνθρώπων[
ἀγαθὸν ἄκουσμʼ ἥκεις πρὸς ἡμᾶς· ἀλλὰ τί
...δ̣ε̣..καμπτες καὶ πάλιν στέλλει διδοὺς
τὰς συμβολὰς εἰ μή τι κακὸν ἡμᾶς ποεῖς;
λῆρος· κελεύσω τοῦτον ἐπὶ δεῖπνον πάλιν
τὸν δεσ[π]ότην καλέσαντα; φανερῶς ἐστὶ γὰρ
β]αδιοῦμʼ εἴσω δὲ καὶ πειράσομαι
]ν ἐμαυτὸν ἐπιθεωρῆσαί τι τῶν
ποιουμέ]νων ἔνδον λαλουμένων θʼ ἅμα.
Γραῦς ἀτοπώ]τερον τούτου, μὰ τὼ θεώ, ξένον
οὐπώπο]τʼ εἶδον· αἲ τάλας· τί βούλεται;
ἐν τῶι γὰ]ρ̣ οἴκωι τὰς σπάθας τῶν γειτόνων
]τ.[... α]ὐτὰς εἰς μέσον
]ν̣ο̣[..].[ πο]λὺν [χ]ρόνον
]...η̣.[..]ε̣ν ταύτα̣ς̣ [φ]ράσαι
]α̣[.]ω̣ν εἰ βούλεται
]α̣λ̣λα[..]....
]δεῖξο[ν]. Γραῦς αὐτὰ̣ς θήσ[ο]μ̣[αι
].μ̣ι..ις. ΔΗ/ καλῶς·
]...ν̣η̣....εγω
].ε̣ιδον. ΔΗ/ αν[..]ρ[.]υ
τὴ]ν θύραν κόψασά μοι. —
Γραῦς ]..[ ]κόπτε· [τί] μʼ ἐνοχλεῖς, τάλαν; —
(ΔΗ.) ]..[.]...[ ]β̣...τρέχω δέδειχά σοι·
]...[ ἐ]κκάλει κα[ὶ δι]αλέγου
]....[ ].[.]α̣.α̣.[.].ων̣.[..]χ̣άνω
].[ ]ε̣ν̣α̣[..]υ̣ τὴν ἐμὴν ταύτην ὁρῶ. —
κ]όψει τ[ὴ]ν θύραν [κό]ψ̣[α]σ̣ʼ ἔ̣τ̣ι̣
].[......]σ̣α.ην ἔγωγέ φη̣[μι .]...ονθ̣ʼ [ὅ]λ̣ως
..σ̣[..]τ̣ο̣π̣ασ̣α̣ν̣[..]..[......]ς· καλοῦ
.ρ̣υ̣[...].ομ̣[ ]η̣σάμην
...].[ ].[ ]ποτε
.....]ϲ̣[ ].θει̣[......]ν̣π̣ρο.[
]ε̣ρ̣[....].π[..]σ̣ω̣
]τισε
].[ ]θε̣.α̣. —
]τ̣[ ]ωθ̣.[
.υ̣[ ]..[.].[ ]..[ ]θ̣ε̣τ̣ο
ἐνθύμιόν μοι⸥ τοῦτο γέγονεν ⸤ἀρτίως
.[.]..[....]ε̣θ̣[..]τ̣ο̣σ̣ω̣σ̣τ̣[ ]..ο̣υ̣.ε.[
.].ο̣σ[...].γ̣ω. — (ΔΗ.) παῖ, παῖδε[ς]· ἐ[π]ανάξω· ψ[οφεῖ
‵—′ αὐτῶν προϊών τις εἰς τὸ πρ[όσθ]ε[ν τὴν θύραν.
‵—′ ΚΡ/ οὐκ ἂν [δυ]ναίμην κ[α]ρτερ[εῖ]ν[
τ.τʼ ε̣[...]νον· † τί ταῦτ.[
‵—′ ΔΗ/ ὦ Ζεῦ, τίνʼ ὄψιν οὐδὲ προσδ[οκωμένην
ὁρῶ; (ΚΡ.) τί βούλει, τηθία; τί μοι λαλεῖς;
‵—′ πατὴρ ἐμός; ποῦ; (ΔΗ.) παιδίον, Κράτεια. [(ΚΡ.) τίς
‵—′ καλεῖ με; πάππα χαῖρε πολλὰ φίλτατε.
‵—′ (ΔΗ.) ἔ]χω σε, τέκνον. (ΚΡ.) ὦ ποθούμενος φαν[είς,
‵—′ ὁρῶ ϲʼ, ὃν οὐκ ἂν ὠιόμην ἰδεῖν ἔτι.
‵—′ Γέτας ἐξῆλθεν ἔξω. παῖ, τί τοῦθʼ; αὕτη τί σ[οί;
ἄνθρωπε, τί ποεῖς οὗτος; οὐκ ἐγὼ '́λε[γον;
ἐπʼ αὐτοφώρωι τόνδε τὸν ζητούμε[νον
ἔχω· γέρων οὗτός γε πολιὸς φαίνε[ται,
ἐτῶν τις ἑξήκονθʼ· ὅμως δὲ κλαύ[σεται.
τίνα περιβάλλειν καὶ φιλεῖν οὗτος [δοκεῖς;
ΚΡ/ ο]ὑμὸς πατήρ γε...[ Γέτας
‵—′ οὕτω γελοῖος· οὐ ....[
τίς εἶ πόθεν θʼ [ἥκεις;
‵—′ ΔΗ/ αὐτὸς πορε[υ
ταύτης. Γέτας ἀληθῶς ..[
ὅδʼ ἐστὶν ὁ γέρων; — λαμ̣[β
τί τοῦτο; καὶ σὺ γραιδ[ί]ο̣[ν
κ̣α̣λεῖς; πόθεν, βέλτιστε[ ....].[.]ο̣λ̣[
οἴκοθεν. ΔΗ/ ἐ[βο]υλόμην ἄν. Γέτας ἀλ̣λ̣ʼ [ἐτ]ύγχανε[ς
‵—′ ἀπόδημος ὢν ἐκεῖθεν; ΔΗ/ ἐκ Κύπρου παρὼ[ν
ἐνταῦθα πρῶτον τῶν ἐμῶν ταύτην ὁρ[ῶ.
καὶ δῆλον ὡς ἔσπαρκε τῶν οἴκοι τινὰς
ὁ κοινὸς ἐχθρὸς πόλεμος ἄλλον ἀλλαχῆι. —
‵—′ Γέτας ἔχει γὰρ οὕτως· αἰχμάλωτος γενομένη
αὕτη πρ[ὸ]ς ἡμᾶς ἦλθε τοῦτον τ[ὸ]ν τ[ρ]όπον·
δ]ραμὼν δέ σοι τὸν δεσπότην ἤδη καλῶ·
.[......].......[.].[..].[.]α. ΔΗ/ οὕτω πόει·
...]..[..].[.].[.].π̣ο̣....υμ[....]...[
.[ ]...ι̣τ̣.κα̣.[......].ω̣ν̣.[
]....[.]ι̣αν...[..]φο̣.[...].αρη.[
.[ ]...ι̣[.......]ι̣τ̣.[.].α̣ι̣.[
ε̣[ ]..[
]φ̣...ν̣ο̣υ̣[...].[...]..[
..]ε̣ι̣[..].[...].μεν. — ὅτε τη̣λ̣[.]...[
(ΚΡ.?) ..]δʼ οὐκέτʼ [ἐ]στί; τίς λέγει σοι τὸν λόγο[ν;
(ΔΗ.?) .....] ἀπ[ό]λωλʼ. (ΚΡ.) οἴμοι τάλαινα τῆς ἐμ[ῆς
ἐγὼ τύ]χ̣η̣ς̣· ὡ̣ς οἰκτρά, πάππα φίλτατε,
π]επόνθαμεν. τέθ[ν]ηχʼ; ΔΗ/ ὑφʼ οὗ γʼ ἥκιστʼ ἐχ̣[ρῆν.
οἶσ]θας σὺ τοῦτον; (ΚΡ.) οἶδα καὶ συν.[..]...[
ἁλοῦσʼ ἅμιλ̣λ̣ά̣ τʼ οὖσα του[....]λ̣ι̣[...]..[
‵—′ (ΔΗ.) διὰ τί, Κράτεια, φ.ρ̣[
‵—′ (ΚΡ.) ὁ τοῦτο πράξας ἑ̣.[
‵—′ ἀλλά, πάτερ, ε[ ].α
ἅπαντʼ α[......]υκ[...].[..].[.....].
βουλευτέ[ο]ν νῦν ἐστ[ιν] ἀλλη̣κα[.]εδ[
.ζην.. πρέ[π]ει με τ̣ο̣..[.]υ[.]...[
‵—′ (?) ὢ τοῦ παραδόξου καὶ ταλαιπ[ώρ]ου [πάθους.
‵—′ ΘΡ/ πατὴρ Κρατείας, φήις, ἐλήλ[υ]θʼ ἀ̣ρ̣[τίως;
νῦν ἢ μακάριον ἢ τρισαθλιώτατον
δείξεις με τῶν ζώντων ἁπάντων γεγονότα.
εἰ μὴ γὰρ οὗτος δοκιμάσει με, κυρίως
δώσει τε ταύτην, οἴχεται Θρασωνίδης.
ὃ μὴ γένοιτʼ· ἀλλʼ εἰσίωμεν· [οὐ]κέτι
τὸ τοιοῦτον εἰκάζειν γάρ, εἰδέναι δὲ δεῖ
ἡμᾶς· ὀκνηρῶς καὶ τρέμων εἰσ[έρ]χομ[αι·
μαντεύεθʼ ἡ ψυχή τι μου, Γέτα, κακόν·
δέδοικα· βέλτιον δʼ ἁπαξά̣π̣[αντα τ]ῆς
οἰήσεως. Γέτας πῶς; ταῦτα θαυμάσαιμι δʼ [ἄ]ν̣.
‵—′ ΚΛ/ ξένος ἐστὶν εἷς, μάγειρε, κἀγὼ καὶ τρίτη
ἐμή τισ—εἴπερ, νὴ Δίʼ, εἰσελήλυθεν.
ἀγωνιῶ γὰρ καὐτός· εἰ δ̣ὲ μή, μόνος
ὁ ξένος· ἐγὼ γὰρ περιδραμοῦμαι τὴν π[όλιν,
ζητῶν ἐκείνην, πᾶσαν· ἀλλὰ πάραγε [σὺ
καὶ τοῦ ταχέως, μάγειρε, φρόντισ[ο]ν πάνυ. ‵—′ ΧΟ Ρ ΟΥ
ΚΛ/ τί φήις; ἐπιγνοὺς τὴν σπάθην τὴν κειμέν[ην
ἔνδον παρʼ ἡμῖν ὤιχεθʼ ὡς τοὺς γείτονας
τούτων ἀκούσας οὖσαν αὐτ[ήν;] πηνίκα
ἔθεντο δʼ οὗτοι δεῦρο τα̣[ύτ]η̣ν̣ ἢ τίνος
ἕνεκα πρὸς ἡμᾶς, γραῦ; [.].[.]ε̣ι̣σ̣τ̣ων....[
μον[
εὔδηλος ε̣ἶ. ψοφεῖν δ[ὲ προ]ϊὼν φαίν[ε]ται
αὐτῶν τις· ὥστε πάντʼ ἀκούσομαι σαφῶ[ς. ‵—′
Γέτας ὦ Ζεῦ πολυτίμητʼ, ὠμότητος ἐκτόπου
ἀμφοῖν ἀπανθρώπου τε, νὴ τὸν Ἥλιον.
‵—′ (ΚΛ.) ξένος τις εἰσελήλυθʼ ἀρτίως, Γέτα,
ἐνθάδε πρὸς ὑμᾶς; Γέτας Ἡράκλεις, αὐθαδίας
.[ ἀν]θ̣[ρ]ώπου λαβεῖν
γυναικ[ ΚΛ/ ]τὶ λαλῶ. —
‵—′ Γέτας φ.[ ] ΚΛ/ Δημέας
.[ ].[ ]ν̣ος μ[η]δὲ γρῦ
.].[ Γέτας « ]σ̣α[κ]αὶ γ[ά]ρ, Δημέα
.[ ]τ̣..[...]. αὐτός, [..]ε̣ρᾶις, ἐγὼ
...... πατ]ὴρ κύριος». ταυτὶ λέγει
ἅ[παν]τ̣α κλάων, ἀντιβολῶν. ὄνος λύρας. —
‵—′ (ΚΛ.) σ]υμπεριπατήσω καὐτός, ὡς ἐμοὶ δοκῶ. —
‵—′ Γέτας ἓν τοῦτο δʼ εἴρει· «τὴν ἐμαυτοῦ ϲʼ ἀξιῶ
ἥκων ἀπολυτροῦν ὢν πατήρ.» «ἐγὼ δέ γε
αἰτῶ γυναῖκά ϲʼ ἐντετυχηκώς, Δημέα.» —
‵—′ ΚΛ/ ἔνδ[ο]ν μέν ἐσθʼ ἅνθρωπος εἰσεληλυθώς·
τοὔν[ομ]α λέγει γὰρ οὑτοσὶ τὸν Δημέαν.
‵—′ Γέτας ὦ [Ἡρ]άκλεις· ἀνθρωπίνως ἂν οὐ λάβοι
τὸ συμβεβηκός; ὗς ὄρει, τὸ τοῦ λόγου.
ἀλλʼ οὐχὶ τοῦτο δεινόν, ἀλλʼ αὕτη πάλιν
ἀ̣φ̣[ο]ρ̣ᾶι λέγοντος· «ἀντιβολῶ, Κράτεια, σέ,
μή μʼ ἐ[γκ]αταλίπηις· παρθένον ϲʼ εἴ[λ]ηφʼ ἐγ[ώ,
ἀνὴρ ἐκλήθην πρῶτος, ἠγάπησά σε,
ἀγ]απῶ, φιλῶ, Κράτεια φιλτάτη· τί σοι
λυπηρόν ἐστι τῶν παρʼ ἐμοί; τεθνηκότα
πεύσει μʼ, ἐὰν μʼ ἐγκαταλίπηις.» οὐδʼ ἀπόκρισις.
(ΚΛ.) τί ποτʼ ἐστὶ τὸ κακόν; Γέτας βάρβαρος· λ[έ]αινά τις
‵—′ ἅν̣[θρωπος.] ΚΛ/ ο̣ὐ̣χ̣ ὁρᾶις με, κακόδαιμον, πάλαι;
‵—′ ἀπρ[οσδόκη]τον. Γέτας οὐχ ὑγιαίνει παντελῶς·
ἐγὼ μὲν [αὐτήν,] μὰ τὸν Ἀπόλλω τουτονί,
οὐκ ἂν ἀπ[έ]λυσʼ· «Ἑλληνικόν· καὶ πανταχῆ̣ι
γινόμ[ε]νον ἴσμεν.» ἀλλʼ ἐλεεῖν ὀρθῶς ἔχει
τὸν ἀ̣[ν]τ̣ελεοῦνθʼ· ὅταν δὲ μηδʼ ὑμεῖ[ς ἐ]μέ,
οὐδ⸤ὲ λό⸥γον ὑμῶν οὐδʼ ἐπιστροφὴν ἔχω.
«οὐ[κ ἔστι] σοι.» τί δʼ; [ο]ὐθὲν ἄτοπον, ὡς ἐγὼ
..[.].[.. ]βοήσεται δὲ καὶ βουλεύσεται
κ̣[τα]ν̣εῖν ἑαυτὸν στάς· βλέπει δὲ πῦρ ἅμα
ο̣ὐ[..].. ἐ̣κ̣εῖ [κ]αὶ δράττεταί 〈γε〉 τῶν τριχῶν. —
‵—′ ΚΛ/ ἄν[θρωπε,] κατακόψεις με. Γέτας χ[α]ῖρε, Κλεινία.
‵—′ π[όθεν πάρ]εσθʼ; ΚΛ/ οὑμός τι θορυβεῖν φαίνεται
...].[....ε]λθὼν δ̣[.]ε̣.ι̣σ̣ʼ ω̣ς̣ ὁ ξένος
..[
(?) ..[
]..[
]..ι̣ δευτερ.[
]νουκα̣λ̣...[
τα..[ ].[.]..[ ]..[ ]ν
.[ ].γ̣ω̣.. Γέτας ε.ε̣.εν[...], Κ̣λ̣ε̣ι̣νία
‵—′ (?) ουκ̣[........]α..υ̣.[...].τ̣ρ̣.. θεῶν̣
εὐεργ[ετ..]..η̣ρ.[..].[ Δ]η̣μέα[..].η.α̣ρ̣..
..ε.ρ̣[....]..εξ..[...]. Γέτα[
(?) ].[....]με[...]...με̣ν̣..[
]...[ ].....
ε̣.[..].[ ].ε̣π̣[...]..γʼ [..].νο̣σ̣[
‵—′ ἐγὼ[ ...]..[.....].η̣ρ̣[...]..η̣κ̣ε γὰρ
‵—′ Γέτας .ε.ινα[ ].[ ]ζεται
‵—′ εἰσέρχο[μ ]..[...].ο̣υ̣ σφ[ό]δρα[
‵—′ (?) τ̣ὸ μὲν̣[ ].ον̣ε[..].ρ̣ισ̣τα.ο̣[
.....[ ]..[......]..β̣ι̣ο̣[
..φησ̣ι̣[..].[....]δ̣ι̣α̣[
(?) ..]λ̣α̣σ̣[.].[.......].σ̣λ̣α̣[.....].[
.]..α[.].[..]..[.......]..α̣σ̣[..].[
..]..τ̣[..]..[.....]...α.τ̣. κατὰ τὸν[
π.[..]δ̣ε̣τ̣[..]τ̣ο̣.ρ[..].ε̣σ̣[...] ἐμπ̣ειρί̣α̣[
‵—′ γ̣α̣[.]λ̣[.....]α[.]τ̣[..]τ̣[.]κ̣...λ̣..[.]ησγεν.[
‵—′ .]..ι̣[.]..[...].η.[....].ανα̣...σ.επ̣α̣ι̣[
....]σ̣α̣[....]........[...]π̣ε̣ρ̣ι̣[
κ̣α̣ὶ .α[.........]...ε...ι̣.[....].ε̣.[
.].[.].....α̣[....]..[.]α̣ι̣[........].α..[
.]..[...........]......ο.οταλ̣.δ[
ε̣νκ̣[......]..........[..].[..].ατρι.[
..]..με μικρόψ[υ]χον εἶπέ τι[ς], τυχὸν
..].η̣λ̣α...νθʼ .[..] πολλὰ πρ[ά]γματα
εἰ δʼ εἰς μέσον ..........φερ̣...[
ἕτ̣ερ̣ο̣ν̣ .. τουτ..α̣υ.....ελ.[
.ε̣σ̣ω̣στ̣ε̣.ειν με̣ καὶ λ̣ί̣θ̣ο̣ν ψυχὴν φ[...]..
ποεῖ τʼ ἄδηλον τοῖς συνοῦσι τὴν νόσ[ο]ν
δ̣υ̣ν̣ήσ[ομ.]..[.....]......[...]..[. ]τίνα̣[
τρόπον [κα]θέξ̣[ω τ]οῦτο καὶ .... φέρω .
ἀπαμφ⸤ιε⸥ῖ ⸤γ⸥ὰρ τ⸤ὸ κα⸥τάπλαστον τοῦτό μου
⸤καὶ λανθάνειν βουλόμενον ἡ μέθη ποτέ⸥
....]κ̣.[ ].[
...[..].[..].[..]..[
ἐ[γ]ὼ γὰρ ἂν τ̣ο̣ῦ̣τʼ οὐ..' ο̣[
ἀγαπωμένη παρ...[
οὐχ ἡρμό̣σαμεν αὐτὸ.[
ὀδυν[..]...νκα̣[.]ε̣υθʼ .[....].[
εἴπ̣ηι προσελθὼν .π....[.]υ̣λ̣η̣.[..].[
ἔστιν Κράτειά σ̣οι· καθ̣έ̣ζετα[ι
λυπρὰ κα....ματ̣α[
ε̣γ̣ω̣τ̣ε̣τ̣..[ ].....[
ειπ̣α̣[.]ε̣κλα[...]....[
....ψατʼ ..[..]...[...]α̣β̣....[
ε̣ι̣..β...[
ἅπασι[.].[
ἀλλως.[.]..[ ἀ]λλὰ τί;
.......[ ]ε̣χει[
.]...[ ]σ̣δυ.[
]υ̣προτ̣[ ].[ ].α[
].τοκ̣..[........]..[..]ι̣α̣ν̣[
].ασε̣.ρ[..].[....]....[
......]κ̣ριν̣ητ̣..α̣[.......].ε̣..[
...].ρ̣φ̣ρασ̣α̣.....ο̣.[..].ο̣.ω̣τ̣[
ἐ]ξ̣ῆ̣λθʼ ἕν̣ε̣χ̣..[......]λ̣.....[
ὀργῆς ἐλ[εε]ινος ........ ἐ̣λ̣ήλυ̣[θε]ν̣
τ]ί φήις; πέπονθας ἀγάθʼ; ὑπὲρ ταύτης λαλε[ῖς;
.]ν̣ ἔλεγʼ ἐμοὶ τ̣α̣υ̣.....ε[.].υ̣τονμ.. λέγε
εἰ] δ̣ʼ ἦν̣ ἀτύχημα τοῦτʼ ἐ̣λ̣ε̣[ινόν, οὐ] ψέγω
οὐκοῦν ἔνεστι τ̣ο̣ι̣τ̣...[..]ω̣..[.].ν
ταύτην ἀπολαβεῖν τ̣...π̣.[....]α̣χ̣ο̣υ̣
οὕτως ἔχει· πρόσθεν γε π̣.[......].α̣.[
τὸ ζῆν ἀφήσεις; ἀλλʼ ἐρε̣ῖ̣ θ̣ε.[....]...[
οἴκτωι τὸ μισοῦν ὡς σεαυτο̣.....[
καὶ τίς ὁ βίος σοι; ποῦ τοτη̣[..]ε̣[.].[...]ε̣[
ἐπίσημον· εἴ τις ...σετ̣α̣ι̣ .[..]..α̣[.]..[.]ε̣ι̣
πλεονεξία τοῦτʼ ε......π̣.σ̣αι[..]α̣τ̣ω̣ν̣
ἴσως ἰταμὸς εἶ τότε λογισμὸ̣ν̣ [..]..[.]...ν
εὔψυχος ἀ[πό]ρως ζῆις ο̣.υνη.[..]...ε̣ν.[
ὄνειδος αὕτη τοῦτο ....λ̣ε̣[.].ειν [.]εδ̣ε̣ι
ἀθάνατον εὖ παθοῦσʼ ἵ̣ν̣.κ.......
τὸν τἀγάθʼ αὐτῆι δόντα· πῶς [..]. ἐ[σ]τί μοι
— — ]ε̣ι̣ς̣
]
]ϲ̣
]ν̣
]θη
]
].[
]ν κακόν
]
]α̣ι̣
]
]
]π̣αρῆν
]. — —
… οὐκέ̣τ̣ι̣[
Θρασω[νιδ
τί τανα̣[
καλῶσ[
οὐ παιδ[
ζηλοτυπ̣[ο
ἃ νῦν λε̣[γ
εἰς τοὖρ[γον
διακοσι[
νὴ Δία τ[
Γέτας ἀν̣αγ̣ε̣[.].[
‵—′ ἀπὸ τῆ̣ς̣ θ̣ύ̣ρ̣α̣ς̣, ἄνθ̣ρ̣[ωπ
‵—′ φαίνει̣ γ̣ὰρ ἀγαθὸν ν..[
‵—′ διδόασί σοι γυναῖκα ..[
‵—′ προσευξάμην ..α̣υ̣...[
οὕτως ἀγαθὸ[ν] γ̣έ̣[νοιτο
‵—′ (ΘΡ.) οὐκ ἐξαπατᾶις δε[
πῶς εἶπεν; Γέτας Ἡρ[άκλεις
‵—′ (ΘΡ.) τὰ ῥήματʼ αὐτά μοι[
λέγων τάχα τρέχει[ ‵—′
Γέτας ἔλεγεν· «θυγάτριον[
‵—′ «ναί», φησί, «πάππα, βούλ[ομαι
ἤκουσʼ· ἃ δʼ ἤκουσα .ε̣[
‵—′ ἔκπλεα γελω.άγʼ ηπ.[
‵—′ (ΘΡ.) ἀγαθὰ λέγεις. Γέτας ἐφήδο̣μ̣ʼ. ἀ̣[λλὰ τὴν θύραν
ψοφεῖ τις αὐτῶν. ΔΗ/ πρ[
‵—′ (ΘΡ.?) καλῶς ποιῶν. (ΔΗ.) παίδ[ων ἐπʼ ἀρότωι γνησίων
δίδωμι τὴν ἐμὴν θυγ[ατέρα σοι γαμεῖν
καὶ δύο τάλαντα προῖκα[ (ΘΡ.)
‵—′ μόνον ἀπόδος ..δ...[
πάντας .α̣..ντ.σ̣[
ἀπὸ ταὐτομάτου [..]ε̣.[
δεῖπνον ξένια κ[αὶ
ἀλλʼ εἰσί[ωμ]ε̣ν̣ ...[
.ε[.]..[.....]..[
π̣α̣.[
ἐπʼ αὔρ[ιον
.].[.]ο̣π[......]α̣[
ἔστʼ ἔνδο[ν
‵—′ (ΔΗ.?) οὐ πρ[ο]φέ̣ρ̣[ε]τ̣ε̣ ..υ̣ν̣.[
εἶ[ἑ]ν· μετέμελʼ αὐτ[ῆι
παιδάριον, ἅψας δᾶ[ιδας ἡμῖν ἐκδίδου
στεφάνους τʼ ἔ̣[χο]ν̣τ̣ε̣[ς
καὶ μηδέπω δειπ[
προσμείνατʼ ἐ̣π̣...[
ὑμᾶς ν̣...[..].λ̣..· μ[ειράκια, παῖδες καλοί,
ἄνδρες πρε̣π̣ό̣ν̣[τω]ς̣ πά[ντες ἐπικροτήσατε.
ἡ δʼ εὐπάτειρα φιλόγε⸤λώς τε παρθένος
Νίκη μεθʼ ἡμῶν εὐ⸤μενὴς ἕποιτʼ ἀεί. ‵—′
ΜΕΝΑΝΔ[ΡΟΥ
Θρασωνί[δης ἢ Μισούμενος
εὔνοιαν τῶι ἀναγ[ιγνώσκοντι καὶ
τῶι γράφ̣[ο]ντι .[
Θυρωρός
Ἱέρεια
Ἴμβριοι
Καρχηδόνιος
]...[
]. πατρό̣ς̣
].ν πάλιν
].. ἐ⸥ψόφηκεν. ἐπανάγω
].η̣ν⸥ θῆτε· μηδὲν μηδέπω
].ον. — ου κεχείμασται σφόδρα
].ϲ ἔργον ἐκ πολλοῦ χρόνου
ἄνοιαν ἡμέραι⸥ μεταστῆσαι μιᾶι.
]ε̣σ̣τι· περὶ τίνος λαλεῖ
]ων· οὗτός ἐστιν οἰκέτης
]η̣ν̣[.......] τοίνυν λαλεῖ
]τι προ̣[.....]ω ποει
]ὅ̣σʼ ἂν ἐγὼ λ̣α̣[λ]ῶ
].[.... ]ἔπ̣α̣θ̣ε̣ς̣· ὅ τι λέγεις λέγε.
].τ̣ερα θ̣ε̣ι̣.[..]ο̣ι
].το τ̣ἀδελφῶι νέμεις
].[...]...θεις γὰρ πατὴρ
]υμων ἢ̣ κ̣υ̣ρίων. — πάντας τρόπους
].ν β̣ο̣υ̣[..]ν̣ ο[ὑτ]οσὶ κακό̣ν
]ις βουσ̣ε̣[.....].ωδ[...].[
]α.[ ].[ — — —
]ε̣ὐ̣θ̣⸤ὺς ηνθ.[ ]κ̣λ̣[
]η̣ς ⸤τύχη̣ς̣ .[..]..[ — — —
]κ̣τα μητεγ̣[
]ε̣π̣η̣ι̣.ι̣δημ[
]α̣.. σκαφη[
]εγω καλωσ[
].ομε̣ι̣π̣[
]ἀπελθ.[
ἥ]κ̣ιστα· .[...] πρόσεισιν..τ̣ο̣...[..]ι̣σ̣ω[
βέλτιστ[ε, σ]αυτὸν ἀγνοῶν ἐλήλυθας.
‵—′ οὐκ οἴομαί γε. — καὶ τίς ἐστί σοι φράσον
μ]ή̣[τ]η̣ρ̣; — ἐμοί; — νή· καὶ τίνος πατρὸς λέγε.
τοὺς δημό[τ]ας νόμιζε ποιεῖν ἐγγραφάς.
‵—′ θυγατὴρ Ἀμ[ί]λκου τοῦ στρατηγοῦ, δραπέτα,
Καρχηδονίων ἐμή ʼστι μήτηρ. τί βλέπεις;
‵—′ ἔπειτʼ Ἀμί[λκου] θυγατριδοῦς ὢν πράγματα
ἡμῖν παρ[έ]χε[ις] ο̣ἴε̣ι τε λήψεσθαι κόρην
ἀστήν; — ἐπειδ[άν γʼ ἐγ]γραφῶ κατὰ τοὺς νόμους. — — —
‵—′ ἀλλʼ α̣γ̣ν̣[ ]ὁ κῆρυξ αὐτόθι ].αγ̣.[
του[ ]π̣ις. — εἶτα τί; — ].[
‵—′ ε̣λ.[.].[ ]α̣ι βαρύς — — —
κα..[..]η̣γ̣ [ ]. ἐκεῖ
.ν̣[ ]ν τινος
.λ̣.[ ]τήμερον
].
]ι̣τεθις.[]..
]κα
].μ̣υ̣ρ̣ωβ̣.[
].ι̣η̣[
]..[
].[
— — — ]. [
]εου̣σ̣...[
].κ̣ρ̣υ.[]....[
].α̣σησω[ — — — — —
— — — — ].ον[]δ̣ε̣η̣[
]..λ̣.λ̣η.ουχ̣.[
]ε̣ρ̣γα. — — —
… — — —
‵—′ εν.[
τη[
ειρ[
επε[
τος.[
‵⸐′ευγ.[
αξι.[
‵—′ τιφ[
‵—′ απολ[
εναν[
ουσπ[
‵—′ ηπ̣ω̣[
‵—′ οψε̣[
εν̣.[
..[
]πολισμ̣ο̣υ̣[
]α̣ι πυθομε[
ἀπ]οβαλουση̣[
]ε καθολου[
Κ]αρχηδονιο[
]ρενεισπ̣ι̣.[
]ρ̣ε̣ν̣[ — — —
— — — ]ματ̣[..]
ἀνθ]ρ̣ωπι[..]
]ει γαμεῖν
]α ῥαιδίως
]ου φθόρου
]χέστερος
]ι̣κη̣ν ἐ̣μ̣οῦ
ἀ]κολουθήσω φέρ[ω]ν̣
θ]ύ̣λακον πήραν κράνος
— — — — — [....]..[
...]σδιδ[
..]διδομ[
...]έχω γ[
..].μ̣ε̣υντ̣[
ἀλλοτριοι̣[
ΧΧΧΧ
ἐξελήλυθε[
[
Ἰκόνιον α̣[
Δᾶε λου[
Κεκρύφαλος
Κηδεία
Κιθαριστής
Κνιδία
Κόλαξ
]στον ἐν τῶι νῦν βίωι·
]ων τῶν πατέρων γεγενημένος·
]ϲ ὑόν, ὡς πᾶσιν δοκε[ῖ
]ἐπὶ πράξεις τινά[ς]·
ο]ἰκίαν ἐμοὶ κενὴν
]. παιδάριον· [α]ὐτὸς τροφήν,
]ν διοικηταῖς τισιν·
κακό]δαιμον, τυχὸν ἴσως
]ων ἀθλίως οὕ[τ]ω σφόδρα·
]το μοι π[ο]ητέον
σ]ύνοδος ἡμῶν γ[ί]νεται
]ἑστιάτωρ δεσ[π]ό̣τ̣η̣ς̣
]δεχεσθαιει̣[...]μοι
].αδειτο.[.]εντ̣[.].[..]
λα]μπρὸν ἢ δόξηι μέγαν·
]ν̣· εἰ δὲ μή, τρίτον
]αινίαν· ἀγρίαν ἄγε
]α̣ρα. — νῦν ἐγὼ Δωρὶς †
]ν, Φειδία. — θαρρεῖν; ἐμοὶ
τῆ]ς ἐμ[ῆ]ς ταύτης μέλει
]εἴπηι φλήναφον·
δέσποι]νʼ Ἀθηνᾶ, σῶιζέ με
ἀ]κριβῶς τὰ πάτρια
]υς αυτο[ύ]ς, πόλεις·
]ο̣υσι. — τί λέγεις, ἄθλιε; —
]πονηροῖς τοὺς θεοὺς
]ν ἀγαθὸν πράττομεν
⸤διμοιρίτης⸥ φέρων αὐτός ποτε διμοιρίτ(ης) ὁ διπλοῦν
θύλακ⸥ον, πήραν, κράνος, λαμβάνων
]ον, διβολίαν, κώιδιον, τῶν στρατιωτ(ῶν)
τ]υχης ὄνος φέρει· μισθόν
ἐξ]αίφνης Βίας
]νεμον. — τὸν ἐνθαδὶ
.........]..μ̣[.]νουντα πέρυσι [.].λ̣ειμι.[
..........]η̣ν̣ διατριβὴν παρέ̣[χον]τ̣α̣ς̣ .[
α̣π̣[.......]ο̣ν̣· σκωπ[τ]ομενου̣[..]..σπ[...]...
ευπ̣[.... πεν]τ̣ή̣κ̣οντα πα[ῖ]δες· ἐχομε[
οπο[....]..[.]ης ὄ[πι]σθεν [] οἴχομαι. —
‵—′ τ̣ι̣κ[......... ]κατέπτηκέν ποθε[ν
πο̣λ̣[.........]ν̣ ἢ σατράπην ἢ ϲ.[
..[...........]ν̣εστι δῆλός ἐστι. — πῶς; —
οὐθ⸤εὶς ἐπλούτη⸥σεν ταχέως δίκαιος ὤν·
ὁ μὲ⸤ν γὰρ αὑτῶι συλλ⸥έγει καὶ φείδεται,
ὁ δὲ τ⸤ὸν πάλαι τηροῦ⸥ντʼ ἐνε⸤δ⸥ρεύσας πάντ⸤' ἔχει.
‵—′ ὡς ἀδ.[.........]. — ὀμνύω τὸν Ἥλιον·
‵—′ εἰ μὴ φέ[ρων ὁ παῖ]ς̣ ὄπισθʼ ἐβάδιζ[έ] μου
τὰ Θάσ[ι]α [καί τις] ἦ̣ν ὑπόνοια κραιπάλης,
ἐβόω[ν ἂν αὐτῶι π]α̣ρ̣ακολουθῶν ἐν ἀγορᾶι·
«ἄνθρωπ⸤ε, π⸥έ⸤ρυσι⸥ πτωχὸς ἦσθα καὶ νεκρός,
νυν⸤ὶ⸥ δὲ πλου⸤τεῖς·⸥ λέγε, τίνʼ εἰργάζου τέχνην;
τοῦτό γʼ ἀπόκρ[ιν]αι, πόθεν ἔχεις ταῦτʼ; οὐκ ἄπει
ἐκ τῆς [.......].ωσ|ε· τί διδάσκεις κακά;
τί λυσιτελεῖν ἡμῖν ἀπ|οφαίνεις τἀδικεῖν;» —
‵⸐′ ]με. — ναί. —
]. καὶ πέ̣π̣ρα̣κ̣ʼ ἄρα
]α̣ ἐλπίδων
]ε̣κ̣ε̣ι̣ν̣ου̣μ̣ε̣ν̣ω
]νην δηπου .....
]ε̣χω· τοδʼ ἐγκα[
].με· ὡς οὐ δέον
]ω̣ τὸν χρώμενον. —
ἐ]μβεβρόντησαι π̣ά̣λ̣α̣ι̣
]κ̣λ̣ίνων μάτην
]α̣ι̣ς χερ̣[...]
]τουτονί
]ϲ λαμβάνειν. —
Δᾶος ]οὐκοῦν Γνάθω[ν
]ο̣ιγε. — ὦ Γνάθων
]μβ[ — — —
περανοῦμεν. — ω[
‵—′ τὸν πορνοβοσκό[ν
‵—′ Δᾶος πάντων. — πολ̣υ̣.[
‵—′ α̣[
[
[
ευ[
‵—′ μ̣α̣[
— — —
— — — — ].μ̣ε̣ν̣α̣[
]ω̣. — χαλ[
]μʼ ὀβολου[
]ε̣σ̣τιν ἁρπ̣α[
].σε δ̣ʼ ὁρᾶισ[
]. γὰρ̣ σ̣ειτ.[
]θελε[ — — — —
— — — ]ε̣με[ — — —
— — ]σ̣ει — —
— — — ].λ̣οτο̣[ — — —
— — — ]π̣οτω̣[ — — —
εἷς ἐστ[ι]ν, ε̣ἷ̣ς̣
διʼ οὗ τὰ πάν[τʼ] ἀ[π]όλωλε, τρόφιμε, πράγματα
ἄρδην. [λ]έγω σ̣[οι .]...ν ὅσας ἀναστάτους
πόλεις ἑ[όρ]ακα[ς, τ]οῦτʼ ἀπολώλεκεν μόνον
ταύτας, ὃ νῦν δι[ὰ] τοῦτον ἐξεύρηκʼ ἐγώ·
ὅσοι τύραννοι πώποθʼ, ὅστις ἡγεμὼν
μέγας, σατράπ[ης], φρούραρχ[ο]ς, οἰκιστὴς τόπ[ο]υ,
στρατηγός, οὐ [...] ἀ̣λ̣λ̣ὰ̣ τοὺς τελέως λέγω
ἀπολωλότας, [νῦν τ]ο̣ῦ̣τʼ ἀνήιρηκεν μόνον,
οἱ κόλακες, ουτ̣[.] δ̣ʼ εἰσὶν αὐτοῖς ἄθλιοι. ‵—′
σοβαρὸς μὲν ὁ λόγος· ὅ τι δὲ τοῦτʼ ἐστίν ποτε,
οὐκ οἶδʼ ἔγωγε. — πᾶς τις ἂν κρίνας κακῶς
‵—′ εὔνουν ὑπολάβο[ι] τὸν ἐπιβουλεύοντά σοι.
‵—′ κἂν μὴ δύνητα[ι]; — πᾶς δύναται κακῶς ποεῖν,
‵—′ ἂ̣ν̣ μὴ φυλάττηι, τὸν σφόδρʼ ἰσχυρὸν[
.[.]..θ̣εν· .ιον Ἀστυάνακ[το]ς ὑ̣[πτίου
κ[α]τακειμένου, δοίδυ[κ..]....τ̣α̣[.].[...]κ̣α̣ι̣ς̣
τὴν ῥῖνα συντριψαιμ..[.]μ̣[..]..[....]α̣ν
ἀλλʼ οὐχ ὁ πέντε μνα[ῖ]ς κατεσ[κ]ε̣υ̣α̣[σμένος
ἐπʼ αὐτὸ τοῦθʼ ἥκων ἵνʼ ἐκειν.....κ̣υ̣[
οὐ[κ ε]ὐπόρως ἂν τοῦ[τʼ ἐ]ποίησατ̣ʼ ...α̣μ̣α̣π̣[
φυ[λ]άττεται [...]εξε̣.[.].λ̣εινε· ἀντιβλέπ[
...τ̣ε̣αλ̣[.].ς οἶδεν ὄντα· κα̣[.]νε̣..υσ̣...[
......]φυλ[ά]ξεταί ϲ̣ʼ ὁμοίως [...]..α̣[
]ει[]π̣ι̣.θυρα[
.].[....]..[. ]σ̣αυτοῦ [το]ὺς φίλου[ς
..[] πρὸς βίαν με.[....]π̣η̣σ̣.[.]α̣ν[
τ..[.]πεις τ̣ι̣ χωρήσει γὰρ αὐτ̣[ο]θ̣[
μ[ε]ταπέμψεθʼ [ἑ]τέρους [..] στρατ̣[
ου[..]αραφυλάξει· πα̣ῖ̣δες· ἐκτριβο̣[
ἤτοι ποθʼ οὗτος ἢ σὺ πιστευθεὶς .[
ὑπεναν[τί]ον τε μηθὲν ὧν ποε̣ῖ̣[ς ποεῖν
δόξας, ἔχεις τὸν ἄνδρʼ ἀφύλακτον, ε[
τῶν πραττομένων, τῆς οἰκίας· ο.[
β[ο]ύ̣λ̣η̣ι διοικηθήσεται τὰ λοιπά σοι. ‵⸐′
.ου̣.[...].χ̣ι̣σ̣τ̣η̣ς φανερός, οὐ λιμοὶ[
ἔχον[τ]ες ἐν τ[αῖς] χερσίν, ἄλλο δʼ οὐδὲ ἕν.
ὧν ἐ̣σ̣θʼ ὁ γείτων· ἀλλʼ ἐὰν αἴσθηθʼ ὁ.[
πρόσεισιν ἑξήκ[ο]νθʼ ἑταίρους παραλαβ[ών,
ὅσ]ο̣υ[ς] Ὀδυσσεὺς ἦλθεν εἰς Τροίαν ἔχω[ν,
βο]ῶν, ἀπειλῶν· «ἄν σε μή, μαστιγία·
..... π]έπρακας πλέον ἔχοντι χρυσί̣ο̣[ν.»
....]..τι[.]α̣ρ̣α̣ πωλῶ; μὰ τοὺς δώδεκα [θε]ούς,
οὐ..]όμ[ε]νο[ς] διὰ τοῦτον. ἡ μία λαμβάνει̣
ὅσον οὐχ]ὶ̣ δέκα, τρεῖς μνᾶς ἑκάστης ἡμέρας
παρὰ τοῦ] ξένου. δέδοικα δʼ οὕτω λαμβάνειν.
ἐκ τῆς ὁ]δ̣οῦ γὰρ ἁρπάσονθʼ, ὅταν τύχηι,
αὐτήν.] δικάσομαι, πράγμαθʼ ἕξω, μάρ̣τ̣[υρας
]Ἀστυάνακτος· τοῦ Μιλησίου [Ἀσ]τυάν[ακτ]ος πολλοὶ σφόδρα
τ]ῶν κωμωιδιογρ(άφων) μέμν[ην)τ(αι). ἐγένετο γ(ὰρ) παγκρατιαστ(ὴς) κρά[τ(ιστος)
τῶ]ν καθʼ αὑτόν, ἠγω[νί]σατο δ(ὲ) κ(αὶ) πυγμῆι. Ἐρατοσθένης δʼ ἐ[ν τῶι
]. τῶν Ὀλυμπιονικ(ῶν) προσθεὶς ρις Ὀλυμπι(άδι) φ(ησίν)· Ἀ[στ]υάναξ
ὁ Μιλήσιος ϛ τὴν περίοδον ἀκονιτεί.
..[
η βουλ̣ε̣.......[
ε.υ̣..τ̣ελ̣ειμεν[
ὧι βούλεταί τις τ̣[
τὰς τετταράκον[τα
ξ̣έ̣[ν]ου[
ο̣υ[.]αν̣.[.].[
ἐμ̣οῦ δετο..ενε[
ουτ̣..ο̣ιν̣ε̣ιστε̣[
καὶ τὰς θεραπαιν..[
ἢν γὰρ ε̣[.] ἔλαττον[
ἔ̣σ̣ω̣ παρελθὼν τ̣[
.]...ον οὗτος ὁ στρ[ατιώτης
ἀ̣λ̣α̣ζονευ̣η̣σθ[
επ̣..ου.μεν σοιτ[
.δο̣ν[]α̣οσεστι̣ο̣[
.].[.].ον[].α..εσουν̣.[
].[]...ε̣υ̣[ — — — — — — —
Κυβερνῆται
ΚΥΒΕΡΝΗΤΩΝ
ΜΕΡΟϹ Γ
Κωνειαζόμεναι
Λευκαδία
ΛΕΥΚΑΔΙΑϹ
Μεσσηνία
ΜΕϹϹΗΝΙΑϹ ΜΕΡΟϹ Ε
ϹΥΡΟϹ ΧΑΡΕΙΝΟϹ ΤΙΒΙΟϹ
ΜηναγύρτηςΜισάνθρωποςΜισογύνηςΜισούμενοςΝαύκληροςΝέμεσις
Νομοθέτης
Παιδίον
Πελοποννήσιοι
Περικειρομένη
ΠΕΡΙΚΕΙΡΟΜΕΝΗ
]υ κ̣
].ν̣ λ̣ε̣
.ω̣[
Περινθία
Πλόκιον
ΠΛΟΚΙΟΥ ΜΕΡΟϹ Β
ΜΟϹΧΙΩΝ ΛΑΧΗϹ ΚΡΩΒΥΛΗ
ΠροεγκαλῶνῬαπιζομένη
Σαμία
ϹΑΜΙΑϹ · ΜΕΡΟϹ Γ
ΜΑΓΕΙΡΟϹ ΔΗΜΕΑϹ ΧΡΥϹΙϹ
ὡς ἐγενόμην γὰρ ἐκτὸ[ς ἄστεως μ]όνος,
ἔθυον, ἐπὶ τὸ δεῖπνον [ἐκάλουν τοὺς φίλ]ους,
ἐπὶ λούτρʼ ἔπεμπον τὰς γ[υναῖκας,] περιπατῶν
τὴν σησαμῆν διένεμον, ἦ[ιδον ἐνί]ο̣τε
ὑμέναιον, …
[.]δ.λα.[
‵—′ αλλ̣ω̣μ̣[
νοθον· [
‵—′ τισδ[.]στ̣[
η̣τισν̣ο[
‵—′ παιζεις : μ[
‵—′ ουθενγεν[
αλλειδικαιω̣[
οχρηστοσε[
καιδουλο..[
λεγωνεαν[
‵—′ αλλαργυ̣ρ̣ιον[
εσταυ̣τ̣ο̣μ̣ειν̣[
ειναι̣πολ....[
‵—′ συταυτασυ.λ̣[
τουτονλαβ.[
‵—′ αδηλονειπ[
πασαναπο[
‵—′ πολυμ[
τοιουτον̣[
κατ̣α̣[
.[ — — — —
Σικυώνιοι
ϹΙΚΥΩΝΙΟΙ ΜΕΝΑΝΔΡΟΥ
ϹΙΚΥΩΝΙΟΙ
Συναριστῶσαι
ϹΥΝΑΡΙϹΤΩϹΩΝ ΜΕΡΟϹ Α
ΦΙΛΑΙΝΙϹ ΠΛΑΓΓΩΝ ΠΥΘΙΑϹ
ὙδρίαὙποβολιμαῖος ἢ Ἄγροικος
Φάνιον
Φάσμα
ΦΑϹΜΑΤΟϹ ΜΕΡΟϹ Β
… υ τίς ἐστί; τίς καταισχ …
θεν οὐκ οἶδʼ· οὖσα γὰρ
παννυχίδος οὔσης καὶ χορ
οὐ μανθάνεις γάρ; τὴν ὁδὸν
ελέγξεις· ἡ δʼ ἐρεῖ Βραυρων
… ωνίοις σύ· πηνίκʼ οὐ π
μόνη πλανηθεῖσʼ ἡ τάλαιν
— ἐρωτήσεις τὰ προ
πλεῖστον εἶτα θαυμ
ον ποῦ ποτʼ ὢν λ …
ἄνερ, γνώριμον τ …
… ϲ γάρ ποτʼ ἐν Βραυρων
αιδʼ ἐνθαδὶ τὰ π …
ἀντὶ τῶν γεγ …
… τʼ ἀπαντησ …
… ου …
ν ὑπεμελαγχόλης
τα νῦν ὑγιέστερον
καὶ γαμεῖ πάλιν
εται τἄνδον. — Σύρε
γειν. — γαμεῖ πάλιν
ϲ ἀδελφήν. — οἴχομαι
ὡσπερεί σε νῦν ὁρῶ
ο τοῦ καπνοῦ βλέπω …
ριον καθαρὰ μία
ἀπόλωλε. — πλησίον
… βέλτιστʼ εἰπέ μοι
δετέραν. — ἀκούετε
… ρα γὰρ μετέρχεται
… αὐτόθεν κάλει
ἐξώλης, Σύρε
ιωνε … ἐμοί
ἐπισημαίνεσθʼ ἐὰν
ἡ σκευασία καθάρειος ἦι καὶ ποικίλη
παντοδαπ
… υπερ …
εκ … ιτ …
νῦν ὄντων
οἴχομαι. — τὸ παιδίον
‵—′ αὐτός. οὐκ Ἔμβαρός ἐστιν οὗτος; ὑπενόουν
τὸ παραχρῆμʼ ὀρθῶς ε … α παντοδαπὰ λε
οὐθεν … υνθ … κ … ν ἐμφρόνως ημ
ἐνέτυχεν. — τὸ πρᾶγμα … ἐπινοῆσʼ ἐμοὶ δοκεῖ
‵—′ εἶτα πάλιν ἐπῆιξεν … ἀναφρόδιτός εἰμί τις
‵—′ τῶν διδόντων δʼ εκτρ … τρόφιμε, κατακεκληιμέν
ἂν τὸ κακὸν αὐτῶι παραστῆι, τῆς κόρης τὴν ῥῖνʼ ἴσως
ἀπέδεται καμών. — Ἄπολλον, μηθαμῶς. — νὴ τοὺς θεούς,
ἢ τὸ χεῖλος ἅμα φιλῶν τι, καὶ κράτιστα τοῦτʼ ἴσως
‵—′ ἔστʼ· ἐρῶν παύσει γὰρ οὕτως ἂν ἰδῆις αὐτὴν τότε.
‵—′ καὶ παρασκώπτεις μʼ; — ἐγώ σε; μὰ τὸν Ἀπόλλω, ʼγὼ μὲν οὔ.
‵—′ εἰσιὼν πρὸς τὴν ἀδελφὴν πάντα πεύσομαι σαφῶς
οἴομαι δʼ αὐτὴν ἀθυμεῖν τῶι ποουμένωι γάμωι …
— — — — την θύραν
ἄτοπόν ἐστ
καὶ μαχεσθ
‵—′ διὰ τὸν οὐκ
Χαιρέαν εἰπ
οὐχὶ πάντα
…
πάροικʼ ἄναξ
ονθʼ ὁρᾶν
αι — —
— — — … ηι
… χω
… ω
… — —
Φιλάδελφοι
ΧήραΧρηστή
μ]η̣τέρα χήρ̣α̣[ν
..]ωι τὸ χρυσ̣[ίον λα-
β̣ὼν ταυτ̣[
π̣ρόσοδον ε̣[
τὸ δὲ δρᾶμα̣[
].παν εἰσιὼ̣ν ἐλευθέρως ο̣[
.]ωτος διακονῶν ἑτοιμ[ πρά-
γ̣ματα χωρὶς θ[ε]ράποντ[ος
καὶ πρεσβύτας χρηστοὺς [ θρα-
σ̣εῖαν μέν, οὐ πονηρὰν δ[έ
τοῦτο δυεῖν ἡμερῶν χρόν[ον ‵—′
ὁ δὲ
Καλλίμαχος ἀδμωλὴν λέγει
τὴν ἄγνοιαν, παρὰ Μενάνδρωι
δὲ διχῶς ἀναγινώσκεται κτλ.