The Iolaus is a fragmentary ancient Greek erotic narrative preserved on a single papyrus from Oxyrhynchus, designated P.Oxy. 3010 and dating to the 2nd century CE. The surviving prose text depicts a scene of homoerotic courtship in which an older man, Philostratus, receives advice to employ a boy named Mysus as an intermediary to arrange a meeting with his younger beloved, Iolaus. The narrative engages with the social rituals of attraction, utilizing a motif reminiscent of the lover's lament at the beloved's door. The work is otherwise lost, with this fragment, published in 1983, constituting its sole remains. The modern title is an editorial convention derived from a character's name within the text, as both the beginning and end of the narrative are missing. As part of the Oxyrhynchus corpus, the fragment provides valuable evidence for the diversity of popular prose fiction in the Roman period, offering a specific example of a secular homoerotic narrative existing outside the more traditional realms of philosophical discourse or poetic convention.
πορρήτων ὑπὸ τοῦ γάλλου
ὀνομαζομένων
μανθάνει διʼ ὃν διδάσκειν
ἔμελλεν ἵνα μήτε παραπέσῃ
τῷ συμμύστῃ, τελεσθέντι
δὲ πολλαχῶς
καὶ διδαχθέντι θηλυκὴν
φορεῖν ἐσθῆτα …
νον κληρω …
χης δὲ πληρ …
ἐπῆλθε προ …
καὶ κατὰ τύχην …
αὐτὸν εὑρω …
εὐγενῆ Ἰόλαε χαῖρε καὶ κίναιδε σιωπή·
μυστικὸς λογο … στικοις παρηγορη …
γάλλος γεγον … Ἰόλαε δια …
Νείκων μαν … αδιασεναπο …
ἵνα γάλλον ἔχη … ν εἰδότα πάντα …
οἶδα δὲ σὺ τίσι … πάντα δʼ οἶδα …
τὴν συνήθειαν … ην τὸν ὅρκον …
νεκρὸν ἄταφον … πεις τινος π …
τὸν νόθον νο … ν πᾶν γεγον …
σμίλην θεμ … ὀλολυγμὸν κα …
οἰκίαν τε σὴν μητέρα κοιτῶνα σὸν οἶδα …
θρήνους πατρὸς Εὐρύκλειαν ὅτι συνοιδ …
Νείκωνʼ ἄδολον κίναιδον καὶ τὰ γενέσια
οἶδα κλῆσιν καὶ κίναιδον σκω …
πῶς πέπαιχεν, πῶς πέφευγε …
ἀνάλυσιν, φάσιν, κἀποκοπη μ …
ὅτι δόλῳ σὺ βινεῖν μέλλεις …
ὥς τε μηδὲ ἕν με κρύβε πιστ …
καὶ τὸ σὸν θέλω Ἰόλαε ισ …
γνώσῃ δʼ· ὁ χρόνος γὰρ με … οσ …
καὶ ὁ μὲν Ἰόλαος ὑπὸ
τοῦ μυστικοῦ διδάσκεται
ὅσαπερ ἐμεμαθήκει,
ὁ δὲ τέλειός ἐστιν γάλλος,
τῷ φίλῳ πεποιθὼς Νείκωνι·
οὐκ ἔστιν οὐδὲν
κρεῖσσον ἢ φίλος σαφής,
οὐ πλοῦτος οὐδὲ χρυσός·
ἀλόγιστον δέ τι τὸ πλῆθος
ἀντάλλαγμα γενναίου
φίλου
κ …
μ …
…
μ …
και …
ραδ …