eul_wid: bhm-ad
DOI 10.5281/zenodo.20335421 PDFMarkdown

Fragments of Epicharmus by Epicharmus of Syracuse

The Fragments of Epicharmus constitute the surviving textual evidence for the comedies of Epicharmus of Syracuse, a playwright active in the early fifth century BCE. Written in Doric Greek, these works represent the first major tradition of comic drama in the Greek West. No complete play has survived; the corpus is known exclusively through several hundred individual lines and short passages preserved as quotations by later Greek authors, grammarians, and in papyrus discoveries. Modern collections organise these fragments, which collectively attest to the titles of approximately thirty-five to forty plays. The extant pieces reveal a comedy that blended mythological parody, scenes from everyday life, and philosophical discourse, often featuring moralizing maxims, debates on nature and knowledge, and humorous treatments of gods and heroes. A well-known fragment encapsulates this intellectual character with the statement that nous alone sees and hears, while all else is deaf and blind. Epicharmus flourished during the cultural ascendancy of Syracuse under the tyrants Gelon and Hieron I, and the sophisticated court environment is thought to have influenced the philosophical tenor of his work. His reputation in antiquity was considerable; both Plato and Aristotle acknowledged his significance in the development of comic drama. The preservation of many fragments was aided by a historical misattribution, whereby some of his sententious lines were erroneously credited to a Pythagorean philosopher also named Epicharmus, ensuring their inclusion in later philosophical and ethical texts.

Ε
…
ΕΠΙΧΑΡΜΟΥ
Ἀταλάνται
Ἀγρωστῖνος
Ἄμυκος
Ἀλκυονεύς
Ἀντάνωρ
Ἁρπαγαί
Βούσειρις
Ἁρπαγαί
Γᾶ καὶ Θάλασσα
Γηραιά
Δεξαμενός
Διόνυσοι
Διονυσο—
Δίκτυες
Ἐπινίκιος
Ἐπινικ … ἢ
Ἐλπὶς ἢ Πλοῦτος
Ἥβας Γάμος
Π]ρομαθέα ἢ Πύρραν· Ὀδυσσέα[ς δύο
ὧν] ἅτερος μὲν Αὐτόμολος ..ο̣...[
Ναυ]αγός· ἔτι Μήδειαν [
].· Π̣έ̣[ρ]σας τʼ· ἠδ.[
]πιπαν̣.[
ἐπ]ὶ τὸν ζω[στῆρα — — — — — — — — —
Ἀγρωστῖνος
Ἀλκυονεύς
Ἄμυκος
Ἀντάνωρ
Ἁρπαγαί
Ἀταλάνται
Βούσειρις
Γᾶ καὶ Θάλασσα
Γηραιά
Δεξαμενός
Διόνυσοι
Διονυσο—
Δίκτυες
Ἐλπὶς ἢ Πλοῦτος
Ἐπινίκιος
Ἥβας Γάμος. Μοῦσαι
Ἡρακλῆς ὁ ἐπὶ τὸν ζωστῆρα
Ἡρακλῆς ὁ πὰρ Φόλωι
Κωμασταὶ ἢ Ἅφαιστος
Μήδεια
Ὀδυσσεὺς Αὐτόμολος
δεξιωτέροις παρὰ προσδοκίαν ὡσεὶ ἔλεγε καὶ τοῖς ἐμπληττομένοις τὸ καθ …
… πάλιν πρὸς τοὺς τραγικοὺς λέγεται ἐπεὶ ἐδόκουν ἐκεῖνοι ε …
… η δὲ παραλέλειπται στιχίδια διʼ ὧν ἡ συνάρτησις
τι μὲν τῶι Ἀριστοξένωι προσέχειν, ἀκηκοέναι δὲ …
ομενο ἀναστρέφειν … ὤφειλον· ἤδη τις λόγος ελ …
ει τοιοῦτον μέτριον ἢ ἀνθρώπινον πρὸς ὃ ἀντι …
πόρρω καθεδοῦμαι καὶ προσποιήσομαι πάντα διαπεπρᾶχθαι
Ὀδυσσεύς —ενθὼν τεῖδε θωκησῶ τε καὶ λεξοῦμʼ ὅπως
ῥάιδινʼ εἴμειν ταῦτα καὶ τοῖς δεξιωτέροις ἐμεῦς. —
ὡς ἐμὶν δοκεῖτε πάγχυ καὶ κατὰ τρόπον
καὶ ἐοικότως ἐπεύξασθʼ, αἴ τις ἐνθυμεῖν γα λῆι
Ὀδυσσεύς γʼ ὤφειλον ἐνθὲν ὗσπερ ἐκελήσα
των ἀγαθικῶν κακὰ προτιμάσαι θ
κίνδυνον τελέσσαι καὶ κλέος θεῖον λαβεῖν
ν μολὼν ἐς ἄστυ, πάντα δʼ εὖ σαφανέως
πυθόμενος δίοις τʼ Ἀχαιοῖς παιδί τʼ Ἀτρέος φίλωι
ἂψ ἀπαγγεῖλαι τὰ τηνεῖ καὐτὸς ἀσκηθὴς …
… ϊν — — — — — —
— — — — — — — — — ].πλ[ ]η̣
]φ̣υσιν.[.]μ̣εθιστ̣[ ]
νυ]κτὸς οὐ προσεμένων
]. ἡμέρα ἐπιφαίνεται
]υ̣χηματι μετ[..]εμ-
[]τους Ἕλλην[ας] ἀπο
π]ρ̣οήγαγεν [...]σο
]ε δʼ ἐκ τῶν [Τρω]ικῶν
]..σπειρα( ).[...].φω
]τοσαυτ[...].ρ
]η̣γοις: [...].μαν
].ονο̣... ..η̣τ̣ο̣( ):
]η̣στης
].χρωντο
].ειν κλο
]ν φορμον
]ϲ ομου
].οσ̣τιτα̣ν( )
].τουανα
]ευγε
]τ̣ε̣ς — — — — — — — — —
— — — — — — — — — — — — — — — — — ]το̣ο̣[ ].η.( ) ἀξίου λέγειν[
]ρατω.[ ]υακ( ) ὁ Ἀριστόξενοσ[
]τος δ[ ]α μέσου π̣. ... .λ̣[
]...ρ̣[ ]. ἐπενεγκ[.]ν̣ ἀλλʼ ἐ̣γεα̣[
]αίειν περι.[...]ν̣τω[
κ[ ] ἐπιμελητὴν [σ]τυππ..[.].[.....]κα ἐπὶ τ(ῶν) ἡδομέ̣ν̣[ων
πλ[άνον ] πλάνην, φλυαρίαν: τουτ͜όνη οὕ(τως) ὡς ἐγ͜ώνη καὶ τ͜ύνη:
α̣[ ]ευονθορως οἷόνπερ ἐπι... συντυχών ἀπὸ τῶν
ἐ[ν] ταῖς ὁδοῖς κατὰ ἀπαξίωσιν τῆ[ι κι]ν̣ήσει τοῦ ὀφθαλμοῦ
ἀσπαζομένων: ἢ ὅτι ἀν(τὶ τοῦ) ἢ τὸ τυχόν. ῥᾶιστα ἂν τοῦτʼ ἐργασαί-
‵—′ μην ἢ τὸ τ[υχό]ν: ἀλλʼ ὁρέω· τί ὠιζύρʼ ἀνιῆις; διὰ μέσου τὸ «τί 〈ὠι-〉
‵—′ ζύρʼ ἀνιῆις;» [«ο]ὐ γὰρ ἀλλʼ ὁρέω, τοίδε τὠιχαιοὶ πέλας»: ὡς ἔω πο-
‵—′νηρότατος ὁ μ(ὲν) [τὸν ἐπί]πονον σημαίνει ὁ δ(ὲ) τὸν κακοήθη ἐγδέ-
χεται καὶ ε[......].λέγει «ἁλιδίως πονηρός», οἷον αὐτάρκως:
ο]ὐ γὰρ ἔμπα[λίν χʼ ἁνύσ]αιμʼ οὕτως ἀλοιῆσθαι κακόν δύναται
μ̣εν̣ο̣[ περ]ὶ τὴν διαστολὴν ἀμφιβολία εἶναι. ἐὰν
μὲν [γὰρ μετὰ τὸ ο]ὕ̣[τως] στίζηται ἔσται ὁ νοῦ[ς]· οὐ γὰρ ἂν οὕτως ἁνύ-
σαιμι τὴν] ὁδόν. τὸ γὰρ [ἀ]λοιῆσθαι κακόν. [ἐὰν δ]ὲ τὸ ἁνύσαιμι
]........[...] οὐ γὰρ ἂν ἁνύσαιμι τὴν ὁδόν. το
κατʼ ἀλή]θειαν καὶ μὴ προσποιήτως ἀλοι-
ῆσθαι κακόν. γράφ(εται) δὲ] κ̣αὶ «χανύσαιμι» ὅ ἐστι θρηνήσαι-
μι θρ]ηνήσαιμι· τὸ γ[ὰρ ἀ]λοιῆσθαι κακόν
]λ̣ηντ[...]..[..].[..] οὕτως ἐγώ:
⸤ενθὼν τεῖδε θωκη⸥σῶ τε καὶ λεξ⸤οῦ[μʼ ὅπ]ως / ῥάιδινʼ εἴ-
⸤μειν ταῦτα καὶ τοῖς δεξιω⸥τέροις ἐμεῦ[ς ....ελ]θών που
]τες ἐροῦσιν .[......]τ̣α γίνεσθαι
]τ̣έρων τειν.[...].[τ]οὺς τραγικοὺς
].εθνη π̣..[..]ασιν η τὸ «τοῖς δε-
ξιωτέροις ἐμεῦς» ]. ἵνα παρὰ προσδοκίαν ἐπενέγκηι:
⸤ὡς ἐμὶν δοκεῖτε πάγχυ καὶ⸥ κατὰ τρόπον / καὶ ἐοικότως ἐ-
⸤πεύξασθʼ, αἴ τις ἐνθυμεῖν γ[α λῆι τ]οῦθʼ ὁ ἕτερος τῶν ὑποκριτῶν
]ηι εἰσόδωι εὐξαμένου τινὰ
]. ἐοικότως ὡς ἐμὶν δοκεῖ-
τε ].[ ]. — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —
— — — — — — — ]...[...]..[
]ομένους και[
].ικὰ ἀθύρματ[α
]εμοι καὶ ἀνα.[
]θασσον στραφ[
]αλλαγῆναι: ω[
ἀ]ποτρώκτου πρ[
]ας οἷον χωριο[
].λεισ̣τεφηνη̣[
]ν̣ε̣ν̣ ἀριθμω[
]κουε̣..: πα.[
]ειαν καὶ τὸ σχη[
συμβολατεύει⸥ν μʼ ἔφα τοῖς Ἀχα⸤ιοῖσιν
].ον δʼ ὅτι τοῖς Τρῶ[σι
]κ̣λ̣η̣ ἔϊδες δυκ̣[
]θ̣ων η Συρακ[
]σ̣αι.[..]'[ — — — — —
— — — — — ].ατονουσα̣[
β[......].όν οιμοι.[
ἱ...[..]ν: μή τι κερτ[ομ
‵—′ ἀσύνδετόν ἐστι τοῦτ[ο
ψηται. καθʼ ἓν οὖν αὐ[
‵—′λα φὰν τιθήμειν παροιμ[ία
‵—′μέσου γὰρ οὐδὲ καθʼ Ὅμηρο[ν
ξιων ὁ Κάλχας Ὀδυσσει.[
‵—′τοις ἕπεσθαι τοῖς δόλοις ἢ τ̣[
πεφυλάχθαι καὶ παρατηρεῖ[ν
‵—′ παρʼ Ὁμή(ρωι) «μή που τις καὶ Τρ[ῶας
ται Σώφρων «μή που τις καὶ [
‵—′ἐς αἰσχρόν ἀηδῆ ἢ τὸν οὐκ̣[
ἢ καὶ παρὰ προσδοκίαν ἐπή[νεγκε
οἶδʼ ὅτι καί κʼ ἄκασκα μου[
δοκίμων τι διαβο[ — — — — — — —
]ν̣τοσι·[
].μν.[
]σκαι[
].ων.[ — —
— — — ]τερου.[
]κως.[
]δεπω[
]τοουδ̣[
].οντ.[
].η̣τ̣[ — — —
— — — — ]τουλο̣χο.[
].σαμενοι.[
].[ — — —
— — — ]αιδεκ[
].ε.ρ̣ε̣[ — — —
— — — — — ].νε..[
].ιεπιτρα.[
].ωδιαιβ..[
].κως του[
].ουσλ̣[
]......[
].θεινκαιτ̣[
]ρισενανα[
].ερουοϊ[
].ο̣χοροσ̣[
].[ — — —
— — — — — — — ].[
]α̣[
].ρ̣οχος.[ ]τ̣α̣.[
μ]άγειρος εἰμ[.....]..ου οιλ.[
].σιν προσποιοῦνται οὐδενὸς γε.[
].υ ἀν(τὶ τοῦ) πλήρης ὤν: ἄκρως ἄρʼ ημαιν..[
].σας οὐκ ἀντέλεγες: οὔτοι περιδιδ[
].ϲ̣ οἱ μέν φασι περί τινος ...ων̣[
].[...]ιν[.]. σοφίζεται πρὸς τ[ο]ὺς συ.[
]ντας περί τινος: τα[..].ίον̣[
].αιουσι ἢ ἐπιλέγου[σι] τὸ «ἐς φθόρον»[
].κων Ὁμη(ρ ) «οἵην ἐκ ῥάκεων ὁ γ[έρων
β]ω̣μολόχος ἀπ[.]ωνίας η μαχ[
].θικὸν περὶ τὴν Ἀτλαντικὴν ω.[
]παρὰ τὸ Ὁμη(ρικὸν) «φρίξας εὖ λοφιήν» ωιδ̣[
ἐπήνε]γκεν «ωτεχειμει̣.ν κακοῖς»: παίζει δε̣[
]. οὐδʼ εἷς νιν ἔϊδε πώπο(κα) καὶ τοῦτο παρὰ πρ[οσδοκίαν
οὐκ ἀ]στραγάλοις φ(ησὶ) παίζει ἀλλὰ σύκοις, οἷον οὐδ[
]δύ[ν]αται δὲ καὶ κατʼ ἀλήθειαν[
ἀστ]ράγαλοι τ[ῶ]ν̣ σύκων[
].ος ειπεν.α̣ν̣υ̣.[
].[....]ε̣.[ — — — — —
Ὀδυσσεὺς ΝαυαγόςΠέρσαι
Προμαθεὺς ἢ Πύρρα
— — — — — — — — — — — — — ]ω̣.χο̣[
]λάρνακʼ .[..]εῖ λέγει δ̣[
αἰ] λῆις, ὀξυμελεϊνοπετ̣[
ἀλλὰ παλίκαν τὸ μ]έγαθος; — ἁλίκα χʼ ὕμʼ ἐγχά[δηι
κ]αὶ μηνιῆιον ἐφό̣[διον
].[.]..ε λάρναχʼ οὕτω ποικίλ[αν ]Β
]ε̣ ποικίλας ἀπόχρη κἀφελ̣[ ]ε̣ν̣ακριβ
ἀπ]ο̣χρησεῖ· στεγάζειν δεῖ μόνο̣[ν
— — — — λά]ρναξ κἠν στέγαι κήτ.[
‵—′ ]ἐστ[ ὑ]ποπτεύω γα καὶ δέδοικʼ ἐγὼν
μὴ δ[ τ]ὰ σκευάρια πάντα βᾶι φέρω[ν
ὁ Προμα[θεὺς ]ήσθαι προμαθεούμενος
κάρτα τ[ ]κ̣όν τε χἀμαρτωλικόν
αἰ γένοιθʼ ὃ.ισ[ ] Προμαθέος
μηδαμῶς του̣[ ]ν, ὦ Πύρρα, κακ[
‵—′ καίταρʼ οὐκατ[ ]οικειν[
.[.. ]γυναικὸς κ[ — — —
]ι̣τᾶς λα[
ʽ̣.]ευσυ[ — — — —
— — — — — [
‵—′ ἀλλα[
‵—′ ἀλλʼ ἀλ.[.].[
‵—′ ἀλλʼ ἀλ[ε]κτορὶ̣[
‵—′ ἢ ψέγοιτέ κʼ .[
‵—′ ποτὶ πανω[
‵—′ θάσς.[
κη.[
.].[ — — —
— — — ]εμιν.[
]ποίητον[
]υ στέγα
]ε̣σονδ.[
ἐπ]είγομαι
]λε
]
] Πύρρα[ — — — —
— — — — — ]νε·
]α̣γα α̣[
].ετε α[
]
].α̣ ιμαυ ἦν ..ενακριβ
]κ̣αι⸒νᾶ̣ν̣·
]
] κ̣α̣ι̣[....].υσαυ̣γ⸒ — — — — — —
— — —
‵—′ λ[
‵—′ αλ̣[
‵—′ φ.[
ν[
νυ.[
παν̣[
‵—′ ῆρα[ — — —
— — — — ].[
πὸ]τ̣ τὸ κερδ̣[
]ναιτοσωφ[
]ν̣ε̣ πλέκειν· α[
]ζούα· τὺ δʼ ἐϋη̣[
]ο̣υς· απανταν[
]ν̣τι κερδανε[
]θʼ ἁμὲς [ὀ]λίγο[
]αδικων απ[
]τε̣ κ̣α[ — — —
— — — — ]..[.].[
]γὼν π[
]ηαποπα[
]α. πωλᾶς φ̣ε̣ρ̣[
]ασσον ἵκειν. — τ̣[
]σ̣θε τὰ σόφʼ· ἀλ̣λ̣[
]ανδανον[
]εν̣[.]..φρον[ — — — — —
— — — — — ]τ̣α̣σ̣εγκδυων[
[..]ε̣ν̣α̣κριβ[
]
].
]ω̣ρ
γλ]υκύν
]ύ γα …
]πάλιν
]καλώς
]
]ινον ·ουτω·
]. — —
— — — ].[
]λαπ̣[
]δ̣επυ[
].υ̣ν̣[ — — —
— — — — — — ...].ακ[.].α̣[
‵—′ ο[.]διʼ· ἀλλ̣.μεσ̣[
θύ̣ετʼ· ἐμὲ δὲ χ̣ρ̣[ὴ
.]ί̣.[..]. ʼέ̣[ — — — — — —
— — — — ]..[
]· δέλ[φ]ακο[ς
]νος βοὸς δ[
]ντ̣[.].ὸ.[
]α̣ντ̣[..]ε̣κα[
]λ̣λαδʼ ουλ.[
]. συνεβου[
]τοῦτο· πω.[
]..[..]..[ — — — — — —
— — — ]..[
]νὲ´̣[
]υδιο̣[
]λαιτα̣[ — — —
— — — ]αιτ[
]υτὸ[
]α̣λλαλ̣[
]υδεδ[
´̣]σ̣σ̣ο̣[ — — —
]α̣μεν.[
] — ηυκʼ ῶν̣[
]ὅγʼ ἀνεμ[
]τοῦθʼ ἱστ̣[
].θʼ ευ[ — — — —
]υνγʼ α̣[
]ρία[
]χ· ορ[ — — —
— — — ]ρ̣· .[
]
].
]νω[.]ο[
]α̣ι. —
]
]μ̣αν
]ν. — — — —
— — — — ].[
]αθια[
]αιπᾶι· τουτ[ — — — — —
— — — ]ν· — — —
— — — — — — — ]υ̣[......]μενοι [
]γαρ̣α̣[....]πουσε[
]φατ[ν....]μνυ[
]ϲ ἵπ̣[π]ο̣υ. — λῖ καλώσ[
]ν ἵππον̣ εξα[
λα]ψ̣ῆι τεῖδʼ ἔτι
]εις αὐ̣τ̣ὸν λ[
]η̣ραίη.[ — — — — —
— — — — — ]ε̣[
] [
αἴ]χʼ ὑμῖν δοκῆ[ι
]μειν οὐδαμώς
ἐ]π̣εὶ δέξαιτ[ό] τις·
]κ̣εντῆν ἀγρίως
]. κἀφαυρὸν στύηι
]οὗτος λέγει. — ὁ πατὴ[ρ
ν]α̣ὶ μὰ τὸν Δία. — ο[
]ον τόκα·
]οὑτῶ λέγειν — — — — — —
— — — — — ]η[
]αν[
]υμο̣[
].τεμ[
]μοσι̣ων καὶ μ̣[
]αυτεῖ σαφέως κη[
]ρ ἀπώλεσάς μʼ ὦ φιν[
]ο̣ς τύ γʼ εὐφάμει· τί λῆις; [
]λ̣ειν· ὅτι δὲ γεγένητ̣[
δε]δοίκω μή τι κακὸν[
]ατον πρωκτέ[
]τ̣ον ἵππον εχα.[
].κεν τὸ τῆνος ὡ[
]αν· ἐνῆκέ γʼ ωη[
]λ̣ο̣ν γα· κα[ — — — — —
— — — — — ].ν̣[
]..[.]τ̣ε[
].δη̣δ[
]ε̣μήν[
]εικαικ̣.[
]ρεια̣[ — —
— — — ]υσειν.[
]λαρεύσ[
]η̣τωνπ[
]τελεγε[
]υτινι[
].νιθυ̣[
].ιθυε[
]θύεα[
].· ἀλλʼ εἷα[
]υ̣ς καὶ χα[
]..[...].[ — — — — —
— — — — ]..[
].ιν[.].α̣[
]λης οκ[ — — — —
— — — — — ].[.].[
σ]άφʼ οἶδʼ ὅτ[ι
].ε̣ιν ἀριστα.[
ὁ πατὴρ ]ε̣. — καὶ πρόσθα του.[
]. ἀτενὲς ἐχάροντ[
].τοι φορὰν ἠπίστατ̣[ο
]ερηνταλλ̣[ — — — — —
— — — — ]δο[.].[
]ε̣σμα.[
]ᾶ μέγʼ ὀ̣.[
]τ̣ράβην.[
]ταγʼ ἀνυο̣[
]ωνβα[
ʽ̣].[ — —
— — — — ]μ̣[
].[
].ο̣θ̣ε̣.[
]κ̣αι καὶ κατ̣[
]δε τῆνος̣ ἐ̣ν[
].ρον λίαν ὑα[νία
]ε̣υγωναυτ[
]φθεγξα[
].εῖτʼ· οὐ γα.[
]δοι τοῦτον. — .[
]μ̣αλλον ητο̣[
]..ώτα[.]τε.[ — — — — — — —
— — — — — ]σ̣ε̣.[
ἄν]θ̣ρακε[ς
]ντίμα.[
].εισάκα.[
ἄ]νθρα̣κε[ς
]όμε[
]ρ̣ι̣σ̣τ̣α[
]φ̣ο̣ισ̣[
].τος· ου.[
]Π̣οτειδᾶ[ν
]ε̣δ̣οντα[
].[.]υπ̣[ — — — — —
— — — — — ].ωπακοσ[
]τ τεὶ δὴ λέγω[
]α̣σεν ἀλλετ̣[
— — — — — ]ε̣νο[
]αμες γαν̣.[
]ωλισκάνω[
]α̣μαν δοκέε[ι
]έ̣στερον[ — — — —
— — — ]ν̣.[
ὄ]λ̣εθρ̣ο̣ς̣ η̣[
]δ̣ομες [.]κ[
— — — — — ]ν Ἁφαιστ̣[
]νες τουτεῖ γ̣.[
]μάλιστα. — κ.[
].' οὕνεκʼ ἐσ[
]ἵ̣κω δ[ — — —
— — — ]κα[
]άρʼ ε[
]κ.ουδʼ[ — — — —
— — — — — — — — ]...[ ].[
]. ὅμωρος οὐδέ χʼ ἡμιά[ρ]τιον
]. ἰ̣αίνει θυμὸν εὐωχεουμένων
].κας ὀπτῆν φαντι καὶ πὸτ τὰν ἕλαν
]θʼ, ἐπεί νιν φαῦλον εἴμειν κα δοκέω
]ι̣ σελάναν ὑγρὸν ἐκψύχων νάκος
]τις· οὑτῶ δʼ οἴομαι πὸτ τὰν ἕλαν
]κ̣ʼ εἴμειν, ἢ πονηρότερον ἔτι
].ως λέγω τὰν [ε]ἰ̣κόνα
]ν̣ ὄλεθρον καὶ τὰ χρέα τοῦ Λευκάρου .αντ...[
]..με̣νον γα τάχʼ ἀπό κʼ ὤμοσας θεόν
]. ὦν· χρὴ δὲ τῶν [ἐ]σσουμένων τι καὶ λέγειν·
]α̣ τὰ λοιπὰ λέξον. — ὕδατι θερμῶι κʼ οὔποκα
].[..].τα βαλανῆια κʼ ἦς ἄνευ πυρός καταν̣τλησε.[.].ε.[ οὕ(τως) κ(αὶ) Ἀττικοὶ
— — — .[
‵—′ ῆ[
‵—′ τ[.].[
‵—′ ηυδ[
‵—′ ναιτ[
]ι̣θʼ ἀπιωντο̣[
]ν̣ διεκροτε[
]λ̣λαποτο̣[
].[.]α τεῖδ[
]τίσαι̣τ̣ήσ̣α̣[
]ετὶ.ῶ.[ — — — — —
— — — — — — ]ο.[
]. [
]εόντινα[
]των προτ[
]τ̣ερα[
]ψ̣ʼ ἰδε[
]ε̣ν[ — — —
— — — — — ]...δειν
]νίων
].α
βο]ρβόρωι ]..[.].ε̣ν̣α̣[
]· ]ν Θ̣έ(ων)
]τ̣ε — — — —
— — — — ]ε̣να̣[
ἀμυ]γδάλας· δ[
].ιεῖν·
´̣]α· — — — —
— — — ‵—′ ηικʼ εν[
‵—′ καίτα̣[
ἐμεπ̣[
‵—′ ]μαν.[
..]το.[
‵—′ ἀλλʼ ἕπ[
οὐδεπ[
ποτιθε[
‵—′ ἴθι νυν[
‵—′ μηδαμ̣[
‵—′ καιτιδ[ ‵—′ — — — —
— — — — ]ι̣τουτ[
]αρ, τοιῆ[
]άρα καὶ τρ...[
].αμαν. —
]λιπάρει
]πίθοις· — — —
— — — ]..[
]υ χρηιζ[
]κελομ[
]β̣ος γα̣[ — — — —
— — — ]κ̣[
].ανδρ[
]κ̣ʼ έδε̣ις.[
].ν̣γ̣ῶ̣[ — — — —
— — — ]εν
— — — ].[
]λαζ[
]π̣οττ̣[ — — —
— — — — — ]οσπα[
].· ...[
] δοκ̣[ — — — —
— — — — — ].ρ̣[ ] ·σφῦ̣ραν·[
].ανλ[...]ν
]ό̣τι. —
]τερων. —
]
].·
]ανεφα.[ — — — —
— — — — .[
‵—′ ω̣[..].[
‵—′ οὐδὲ ποτθ[
ἔστε κʼ ἀμ[
‵—′ α.[...]κ̣.[
κω̣[ ‵⸐′— — —
— — — — — — — ]ʽ̣ φ[
] ἄνω̣[
‵..[′ ]ν. — δ...[
]ν φʼ μήποτ[ε
]
]. ·ποτιθι̣[
πο]τιθιγὼν ενα[
].[.].ι̣τ̣ε̣. οὕ(τως) η[
]τους´̣[
´̣]κ̣α̣τ̣α̣[ — — — —
— — — — ‵—′ ητο.[
‵—′ ἐ̣χαδ[
‵—′ και τι.[
‵—′ ὡς ἐγὼ[
‵—′ οὐ μὰ[
ἀλλα τ̣[
‵—′ ]...[ — — — —
— — — — ].εν ]βᾶτεκα[
].αιδεπα[
].οκη[ — — —
— — — — ]π̣άϊλλα.[
]´̣νητʼ εκ[
].σ̣το παιδίο[
]λ̣υππαμ̣[
]φίλιον ι.[ — — — — —
— — — ].ολ[
]μα· .[
].ῦμ̣ιν[
]ησ[ — — —
— — — ].ι̣τε[
]ατ̣α[
]μεγω.[
].φ̣[´̣ — — — —
— — — ]α̣[
]ν̣ουτα[
]γ̣άρ μʼ .[
]ο̣[.].ν̣ιο̣[
].[ — — —
— — — — ]μου̣κο[ ] Θ̣έ(ων) ...[
]οναυχ[.]α̣. —
ἀν]θ̣ρ̣ώ̣που θ̣εός ].[]ἀνθρ[.]· ο[
]τ̣ο παιδίον
].ε̣ι[.´̣]μαι̣
]τ̣ηνος καθ[
]άμ̣[..]ν. — — — —
— — — — — ]..[..]..[
]λασερωσμ[
]μ̣εσαμε̣[
]δεφορ[ — — —
— — — ]τ̣άρα[
]χ.[ — — —
— — — ]..[
]μʼ ελευ[
]θέρα.[ — — —
]ιν ψʼ ἀκούω[
]α̣χεσσαι. — π̣[
].ι̣τοις· ἀλλʼ ὁπεῖ κ..[
]ἀκούσηι κεῖσε κιν.[
]τʼ ἀε[ίσ]αι λῆν· ἀτὰρ ..[
]. κατέκανε· τοῦδε ν[ — — —
].ξαι. — τίς γὰρ ἐγεν[ ]. — [
]ν̣ερμᾶ̣[ ]α̣ν.[
]..ον ναὸς εξ[ ].[.]ας
τε]λ̣ευτᾶσʼ ὁλκὰς ε[ ]η. — τί ..
]κ̣ύνες τῶν ῥῖν[ες ]αναιόλαι
]ρα. — ..γαδη̣[ ]αματι
]. ὄν̣α̣ιστα τ[ ]τηνᾶς πολὺ
]ἱκομι.τ.[ ]δενα ·ουνεχ·ω
]..[´̣]ανπ[ ]ν τρόπιν ·εκειτόὺ҅ς·[
]´̣νους.[ ]α̣ς κακώς
].οισκ[ ].περιπλέας·
— — — — τ]ὤδαφος
]α· τὴν[ ]χετο ·κ
]ζωνασε[ ]..λειν θρακιαν
]π̣ρ[.]..[ ].[
]. .[
]ρευω..[
]α̣νπλαντ.[
]οιητέα[
]λεγε̣ι̣[
]νος
]ϲ
].λα[ — — — —
— — — — — — — ]πατ̣.[
].ηκ[ ]νουτῶ[.].[
]ονη[ ].οσευχαι. — [
]μ̣ω̣σεωντοι..[ ]ε[.].ανδρ[
ο]ὐδαμὼς ουτ[ ]υς· αἴ γʼ εσ[
ἀφρ]άτωρ ἀθέμ[ιστος ἀ]νίστιος· α[
]οημενκλα[ ]υδʼ ἀλλᾶσ[
ν]αὶ μὰ Δία .[ ]πεμνα.[
]αλω[ ]εμνασα.[
— — — ].ιηις· ουδ[
]εινν[
]ω̣[ — —
— — — ]α[
]θάτω[
]τιδι[
].δ.[ — — —
— — — — — ]ραι
]
]
]υ̣.ομες
].κω.
]με[ ]οὐκ ἦν τὸ χ ἐν τοῖς Θέ(ωνος)
].χεαν. — — — — —
— — — .[
‵—′ α[ ‵—′ — — —
— — — ]ν̣.α̣[
]υγίον.[
οὕ]νεκʼ ο[
‵—′ ἢ οὐδὲ το[
‵—′ ἀλλανα[
‵—′ ναὶ μὰ Δ[ία
τ̣ί δʼ ἀγα.[ — — —
‵—′ παντα.[ ]νουδαμ[
‵—′ ουδιουκ[ ]ταδε
τοδεκακ[ ]ων θαυ[
τωκα̣κ̣`̣[ ]α̣τινα̣[
‵—′ τ[.].[ ]ζε[
ἀλ.[ ]...[
— — — — ]πολὺ
]
].ε͂ί. —
]
]ωι κατω
]εν·
]νῦ(ν) μὴ διαιρεῖσθ(αι) τὸ αχαμιεργ( )
]ἀλλὰ ὅλον ... νῦ(ν) λέγειν οὕ(τω)
μ
] νασει: ἀλλὰ Θέ(ων) οὕ(τως)
]ν — — — —
— — — — ].α[
]δ̣ηλον[
‵—′ ]τασδεκ[
]τωννε.[
ο]ἰνοχοα[
α̣[ ].ίπατε[
‵—′ .[ ]δέγυδ[
— — ]με[
]σσέιτ̣[
κ]ύλικ[α
]ανισκ[
]σεχο[
]εκαικα[ — — —
— — — ]ν̣ος̣.[
].μι.[
]λ̣εγειν[
]μες̣· ε̣[
]διδα[
— — — — ].ανε̣.[
]τονδε̣.[
].γατω[
]καττ.[
]λ̣αμφ[
— — — ].τ[
]δετ[
].μ[
]μ[
]ξ̣[ — — —
— — — — — — ].[ ]ευς ὁ στρ[
]δ̣οκʼ οἴ[ο]μαι
].π..οκα·
]ν̣ παλίγκοτ[ο]ν
]αφηις — — — —
]ό̣ς εἰμʼ ἐγών· τη.[
]῀̣[.]. ὄναιστον[
].ντεσμ[ — — — —
— — — ].ίοι
].α̣ν[.].σκάρ.[
]χειλ[.]ι̣· — — — —
— — — ].[
]λας.[
].γεκ[ — — —
— — — — ].ι. — κατ[
]. ἵκω χ[
]..[ — — —
— — — ].τε.[
]ξοστ[
]άγʼ υμ.[
]αίοιδʼ ε[
]νε[
].[ — — —
— — — ]οικι.[
]λ̣αυρ̣[ — — —
Σφίγξ
ἐκ τᾶς τοῦ Διός
φαντι κεφαλᾶς ἀπολέσαι πράτιστα πάντων ἐμ μάχαι
τᾶι γενομέναι κατὰ Κρόνον Πάλλαντα, τὸ δὲ τούτω δέρος
πὸτ τὸ φοβερὰν εὐθὺς εἶμεν περιβαλεῖν αὐτᾶς κύκλωι·
διόπερ αὐτὰν Παλλάδʼ ὀνομασθῆμεν ὑπὸ πάντων τόκα.