[..... Ἀ]ρίςτω[ν δὲ] [καὶ τὸ]ν Μητρ[όδω-] [ρον ὀ]νειδίζει [...] [....]ψυχ[..]την ε[..] [..... .]αν[..]μει[...] [..... ....]οετ[.. θε-] [οὺς] ἄλλους εἶναι οὐδὲ οὓς ὑπολαμβάνουσιν· τούτοις δὲ καὶ Π⟦υ⟧ολύαινος ἐν τοῖς Πρὸς τὸν Ἀρίστων[α] μάχεται [..... ..] [.]ει δὲ περὶ πολλῶν ἑρμάτων· καὶ ἐν τῶι πρὸς δια[..... ...] προσ[.]μι̣.[..... .] τει[..... ..... ..] ανα[..... ..... .] θεισ.[..... ....πί-] πτειν [...... ....] ονω[..... .....]ων [..... ..... .]ο̣σις ται καν[..... ...] ατον[..... ..... .] μαιον[..... ....] θεον α[..... .]φ[..] ναι κ[..... .....] των[..... ..... .] καὶ τῶν [..... ...]‖ …
[..... ....]εαν[..] [..... ....]δια[..] [..... ..... .]θεω[ρ..... ...]νοδαλ [..... . τ]ὸ λέ[γ]ειν ὡς ο[ὐδʼ] ἐν τοῖς σώμασιν [κα]τα[λ]ε[ίπ]ει τοὺς θ[εούς, «τῶν σ]ωμάτων» [λέγω]ν «τὰ μὲν ε[ἶν]αι σ[υνκ]ρίσεις, τὰ δʼ ἐξ ὧν αἱ συνκρίσεις πεπόηνται·» μήτε γὰρ ἀτόμους νομίζειν το̣[ὺς θε-] οὺς μήτε συ[νκρίσεις,] ἐπειδήπερ [οὗτοι μὲν] δ̣[ι]αιώ[ινι]οι τελέως, αἱ δὲ πᾶσαι φ[θαρταί·] μηδὲν [δὲ σῶμʼ ἔχειν] τοὺς θε[οὺς ἀφθάρ-] τους [ὄντ]ας· ἀ[λλʼ] οὐκ ἀναι[....]ο[..] μόνον εσ[....] νομίζοντας [..]ν̣τιθ[..] [...] {ται κα} [..... ..] [...] {ατον} [..... ..] [...] {μαι} σω[..... .] [...] {θεονα} [..... .] [...] {ναικαιτων} [...] [...]των[..... ...]‖ …
μυνακ[..... ....] νων π[..... .....] εἴ γʼ εὐ[σκοποῦσίν] φησιν φύσιν τούτων πραγμάτων καὶ πολλῶν αὐτὴν περιεστώτων δοξ[άζειν ἐξεῖναι] καὶ πολ[λοῖς ἀϊ-] δίοις [θεοῖς κἀθα-] νάτο[ις εἶναι· οὐ] μὴν [..... ..... .] μεν[..₍.₎]σι[.....] οιδ[..... ..... ..] φει[...]ν[..... ...] γραμ[..... .....] των μα[..... ....] νον[..... ..... .] τηι γʼ οὐ[..... ....] γεγυ[..... .....] σειε[..... ..... .] τε[...]το[..... ..] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ]‖ …
[....]τω[...₍.₎]μεθα [...]ους κ[...] τῆς ὁ[μοιότ]ητος [....] καὶ [...₍.₎]πων[...]εμων [...]μεντος ἔ[ν]κλισι[ν] καταφάσκοντας ἐκ [...₍.₎]ν αὐτῶν· καὶ ὁ Μητρόδωρος δὲ τὴν τοιαύτην ποιεῖ[ται] διαστολὴν [ ] [ἐν τῶι] Περὶ μετα[βο-] [λῆς,] καί φησι νο̣[εῖν] [σύν]κρισιν τῶν [μὴ κα-] [τʼ ἀ]ριθμὸν οὐ μόν[ον] [ἄφ]θαρτον, ἀλλὰ [καὶ] [θεί]αν, ὀρθῶς [μέ]ν[το]ι καὶ φιλαλήθω[ς] [..₍.₎]εν οἷς ἂν μη[..₍.₎] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ]‖ …
[ ] [ ] καὶ τῶν [..... ....] μὴ τα[..... .....] δʼ ἐπε̣[..... ..... .] την ισ[..... ..... .] σα [κ]ατ[..... ....] [κ]ατʼ ἐν[νο ..... ..] εται καὶ τ[..... φύ-] σιν αὐτὴν [..... ..] καὶ πρ̣ὸς τ[..... ..] διαμενο[..... . ἀ-] πολειπε[..... ...] δ[..] τοισ[.... τοῦ-] τό φασι μέγ̣ι̣ς[τον] εἶναι τεκμήριον τοῦ περιαιρ[εῖν τὸ] θεῖο̣[ν] ἐκ τῶν [ὄν-] των τὸν ἐπ̣[ι]ν[οοῦν-] [τα σωματι]κὸν [εἶναι·] ἀλλʼ ἀ[πολεί]π[ον-] [τες τὴ]ν. αἴσθη[σιν] καὶ τὴν ἡδονήν, καί τ[ινʼ ἐσ]θλὴ[ν ἕξιν] παρεστήσαμεν κατὰ τὰ ἐννοήματα [πά]ντα τὴν̣ [τῶν δια-] μενόν[των] μὴ [...₍.₎]‖ …
ε[.] ἀ[φ]θαρτ[.... οὐ] μόνον ἐμ[..... ...] ται λαχ[..... ....] την ε[..... ..... .] λ[.]ν[..... ....] των, ἀλλ[ὰ καὶ ... δι-] αίτας δ[..... . ἀλ-] λὰ τὰς ὁμ[οίας ...] νοντων [..... ...] την [..... ..... .] των κα[..... ....] [δυ]νατ[όν ..... .] ἐκ τῶν [..... ....] την λ̣[..... .. παρ-] εχόντων [τοὺς ὀνει-] δίζοντ[ας τὰς ἁ-] πλᾶς δια[ίτας ....] ἀλλὰ πυκ[ν.....] ἀποτελού[σας· δι-] δάσκει δʼ ὁ Ἐ[πίκου-] [ρο]ς ἐν τῶι Ν[.....] [.....] ‵πρὸ′ς τοσ[.. ἀναγ-] καῖα [..₍.₎]αυ[.....] [.....]ητων[.....] [...]ειν γ[..... .. ἀ-] σταθὲς φα[..... .] ειν ὑπν[.]ο[..... ..] διὰ τῶν τ[..... ...]‖ …
[... το]ύτων αν[...] [... κα]τ̣ατυγχάνου[σιν οὐδ]αμῶς διὰ [τοῦ-] [θʼ, ὥστʼ] ἀνόσιοι δια[βαλεῖν] ἡμᾶς, εἰ μὴ [σύμφ]αμεν π[ᾶσιν·] [ἐκείν]ωι δʼ οὖν εἰσ[φέρων] καὶ Μητρό[δωρος] τυγχάνει [παραι]τήσεως τῶι [φάναι ἐν] τῶι Περὶ θε[ῶν, ἔτι] δʼ ἐν τῶν Πε[ρὶ μετα]βολῆς τὸ μὴ [μετέχον] τοῦ κενοῦ [διαμένε]ι̣ν, ἅπασαν [δὲ σύ]ν̣κρισιν φθαρ[τήν. Ἐπι]κούρωι δʼ ἐν [τῶι Περὶ θ]εῶν τὸ μὴ [τῆι φύς]ει τὴν α[ἰ]σ[θανομέν]ην σύνκρ[ι-] [σιν ἔχον] σύ[μφ]ω[νον] [τῷ θείῳ·] καὶ τὸ μὴ τῆς [φύσεως ὂν] μετεχού[σης τῶ]ν̣ ἀλγηό[νων,] [ὥστʼ ἐξ ἀν]άγκης μα[λακίας πολ]λὰς ποῆσαι, [ἡ θεία φύ]σις οὖσα [φαίνεται] καί τις [δαιμόνιος·] ἀλλὰ [μὴν περὶ ταύ]της ‖ …
[....₍.₎]ις τῶν ἀναγκαίων εἰδέναι παραλείπεσθαι· γράψας [δὲ] καὶ Περὶ ὁσιότητος ἄλλο βυβλίον κἀν τούτωι διασαφεῖ τὸ μὴ μόνον ἀφθάρτως, ἀλλὰ κ[αὶ] [κα]τ̣ὰ συντέλε[ιαν] ἓ̣[ν] καὶ ταὐ[τὸν συν-] εχῶ[ς ὑπάρχον καθʼ ὁ-] μειλ̣[ίαν ἑνότητας] προσαγορεύε[σθαι,] τὰς μὲν ἐκ̣ [τῶν ὄντων] τῶν α〈ὐ〉τῶ[ν ἀποτε-] λεῖςθαι, τὰ[ς δʼ ἐκ τῶν] ὁμοίων· [..... ...] σαν̣[ ]υ[ ]κ̣υ[..... ..] ν[..... ..... ....] [ ] [..... ..... ..] ταύ[τ..... .. ἀ]π̣ο̣φαίνετ[αι·] κἀν̣ τῶι δωδεκάτ[ω]ι Περὶ φ[ύ-] σ[ε]ω[ς το]ὺς πρώτους φη[σὶν ἀ]ν̣θ̣ρ̣ώ̣π̣ους ἐπὶ ν[οή]ματα 〈τῶν ἔ〉ξω βα〈ί〉νειν ἀφθάρτων φύσεων· εἶναι γὰρ‖ …
[ὅλως ἄδηκ]τον εἰς τὴν [βλά]βη̣[ν, οὐ] καθίσταντ̣[ο] διαλογισμόν· ἔ̣τι δὲ ὑπὲρ τοῦ μηδὲ τἆλλα ζῶια τῆς ἀ[ν]αλογ̣ίας ἐστε[ρη]θ̣[ῆ-] ναι τοῦ ‵τα′⟦π⟧ράγματος καὶ περὶ τοῦτο τῶν ἀνθρώπων τ̣ὸ̣ν̣ [τοῦ θ]ανάτ̣ου [φ]ό̣βο[ν] [ἐχόντω]ν καὶ κα[θ]αρὰ[ς ἐν]νο̣[ίας ..]υν[..]υ [..]η̣τικον [....]τ[..] [..]ν ἑκατέρου [....] [..] καὶ τῶι μεγέθει παραπλήσιον ε[ ]ν̣α̣[ ] τούτω[ι κ]ατ̣εβρ[...] [..] περὶ τῆς εὐσεβείας καὶ τους ἀπα[..] [...]αβ[.....]ν̣τι̣ας [..... ..]α[..]ω[...] [..... ....]το̣[....] [..... ...]ιρησσ̣[.] [..... ....] ἐφανη[...]με̣ν[... ὑ]πὲρ [τοῦ ταῖς] πο[μ]πα[ῖς] καὶ ταῖς θυσίαις εἰς τὴν διάνο̣ιαν προσ[ιέναι] τ̣οῦ [θ]α̣νά-‖
[του,] προστρέ[π]ετα[ί] [τινʼ] ἀνάξια τῆς ν[ο-] [ο]υμένης ἀφθα〈ρ〉σία[ς] αὐτῶν καὶ παντελοῦς μακαρι[ό]τητος· οὐδὲ γὰρ ἔτι τ[η]ρεῖται τὸ̣ παντα[χ]όθε[ν] εὔδ[αι-] μον καὶ τ̣ὸ πρὸς τ̣[ὴν δι-] άλυσι[ν μὴ] δηκ[τ]ι[κῶς] ἔχο̣[ν ..... ..... .] [ ] [ ]α[..... .... τὴν] καθʼ ὁ[μοιό]τ[ητα διά-] λη[ψ]ιν ἐ[..... ...] διὰ τὰ π[οῖα ..... ..] προσδο[..... ...] [.]αισιου̣[..... ...] [..]κνεο[..... ...] [..]υσιν [..... ...] [ ] [..]α[..... ..... ..] [...]σ[..... ..... .] [ ] [..]κρ[..... ..]τ[...] [..... ...] ὑπὲρ [δὲ] [τοῦ ταῖς τ]ῶν θε[ῶν] [ἐπιβο]λαῖ[ς τα]ραχ[θῆ-] [ναι ..]νε[..]ντα[..] [..... .]αφε[.]ονε[..]‖
υπαρ[..... ....] εχει[..]αν[.....] μολ[.]αν[..... .] τωι κα[..... ...] λοις θ[.]ωμ[.....] διʼ ἣν [.]υ[..... .] καταγνώ[σεται φι-] λομαχία[ν τῶν δι-] αβαλλόντων [ἑκα-] τέραν ὁ συν[ορῶν ἃ] παρὰ τοῖς Ἀ[χαιοῖς ἠι-] νίτ[το]ν̣το κ[ατὰ τὰς] πό[λε]ις Ἀ[θηνᾶι καὶ] Ἄρε[ι οἱ θ]υόμ[ενοι·] ταῦ[τα δʼ ἑπομένως] προ[σήγ]αγο[ν ἔνιοι,] [διʼ] ἅ γʼ εἰκά[ζοντες] [ὁμ]οίοις πάθ[εσι ταῦ-] τʼ ἐδογμάτιζ[ον· οὔ-] τε γὰρ ἔζησ[αν ἐπι-] βλέποντες [εἰς τοὺς] πολλοὺς οὐδὲ̣ [τἆλ-] λα δόξας κατ[ὰ συν-] περιφορὰν αὐ̣[τῶν ἐ-] ξέθηκαν, ὥσ[τʼ ἔχειν] ⸏ταύτην 〈τὴν〉 ὑπό[ληψιν·] οὔθʼ ὅλως ἐπ̣[ίνοι-] αν ἐποιοῦ[ντο κα-] θάπερ οἱ λο̣[ιποί]‖ …
[...] προσδια[...] [εἶπο]ν δʼ ἐγὼ [πρὶν ἤ-] [δη τή]νδε τὴν [σύ]σ[τασι]ν καὶ τὰ[ς] φύ[σεις αὐ]τὸν τῶν [εἰ]δ[ώ-] [λω]ν ὁμοίαν λαμβα[νόν]των ἢ γεγεν{ν}η[μέν]η〈ν〉 κἂν ἐξ ὑπερβά[σεως] τῶν μεταξὺ [ἑ-] [νότ]η[τα] κατʼ ἀριθμὸν [σύγκ]ρισιν ὁτὲ μὲν [τὴν τῶν] αὐτῶν καλε〈ῖ〉ν, [ὁτὲ δ]ὲ τὴν ἐκ τῶν [ὁ-] [μοίων,] καὶ τὴ[ν ἐκεί-] [νων τ]άξιν οὐ [ταρατ-] [τόν]των, ὥσ[τε τὸ] π̣ο[τὲ τα]ραχθὲν [ὅλον] [μηκέτʼ] ἀσταθὲ[ς προ-] [πί]π[τει]ν. ἄλ[λ]ων [..... ..] καὶ [.₍.₎] μη[.] [ ] [..... ....]αν κατα [..... ..] καὶ τῶν [..] [.....]των κρίσεων [..... . ἄ]φθαρτον [..... .]αι πᾶν νο̣[ ] [..... .]των[....]εις [..... .]σμα[....]ου‖
το, κα̣[....] στο〈ι〉χ̣[είω-] σις ὁμ̣[οίων οὖσα] φαίνο̣[ιτʼ] ἂ[ν ἑν]ότης· δύναται γὰρ ἐκ τῆς ὁμοιότητος ὑπάρχουσι διαιώνιον ἔχειν τὴν τελείαν εὐδαιμονίαν, ἐπειδήπερ οὐχ ἧττον ἐκ τῶν αὐτῶν ἢ τῶν ὁμοίων στοιχείων ἑνό̣τ̣ητες {ι} ὑποτελεῖσθαι δύ̣ν̣α‵ν′ται καὶ ὑπὸ τοῦ Ἐπικούρου καταλείπονται καθάπερ ἐν τῶι Περὶ ὁσιότητος αὐτότατα· τ[ὸ δ]ὲ μηδεμίαν ὑπε̣[ναν-] τιολογίαν εἶναι παρα〈ιτη〉τέον ὑποδεικνύειν. εἴωθε τοίνυν [πά]ν̣θʼ ὁμῶς ταῦτα φύ[σι]ν̣ ἀποτελεῖσθαι λέγειν· τὰ πολλὰ [μὲ]ν ἐπειδὰν ἐκ τῆς ὁμοίων {ἄλλων} [κἄλ]λων [ἐπι]συνκρί[σε-] [ως ἀ]τ̣όμ̣[ων γέ]ν̣ηται πο-‖
[.....]μενον [...] [.....]γʼ αὐτο[...] [.....]ν εἶναι τ[...] [..... .]ν ςυνκρ[ι..] [..... .]ομενη[..] [..... .]ν ὑπάρχειν [....ἐν] τῶι Περὶ θε[ῶν ἀν]α̣μφιλέκτως [.....]ται τὸ τὴν [..... .]ανυ τὴν [ ] [..... .....]ἄπαν [..... ...]ερμικα[..... .]μὴ νοεῖσ[θαι τοῖς] ὅλοις· ἢ πε[..... ....]ην οἵαν [..... ....]ητις ἐστι [..... ....]την μὲν [..... ....]εκοι.[..] [..... ...]ευ[..... .] [..... ....] προσδια[..... ....]ποιαν [ ] [ ] [..... ..... ..]και[ ] [..... ..... ..]μον[ ] [ ] [ ] [ ]‖
[ ] [ ] [ ] [...]οσλο[..... ...] [...]πα[..... ...] [...]ς ν[..]σ[.....] [.]των των [.....] νων μηδ[..... .] σι παρεπι[..... .] μενον τὸ μ[ὴ ...] τον εἶναι νοε[ρὸν αἰσ-] θανόμενόν τʼ εἰς τὸ στερέμ[..]ημα ἔ̣χειν αυτ[....] δ[ια-] νοουμένους τὴν παραισθήσει σαρκ[ί-] νηι περιληπτὴν αἴσ[θη]σιν, ἣν καὶ ἀπ[ὸ φύ-] σεως ἔγ[νωσ]αν ε̣[ἰσ-] αναπέμπεσθαι, [κρί-] σιν ταύτ[ην λαμβά-] [νε]σθαι περ[..... ..] [..] πάντα [..... ...] των ἄλλ[ων ..... ..] [...] γὰρ [..... ....] [ ] [ ] [ ] [ ]‖
σώματα καὶ τόπον, τοὺς θεοὺς δὲ μὴ συναριθμεῖσθαι, περιγράφειν αὐτούς, τελε[ί-] ως ἀναλγήτων ἐστίν, εἰ μὴ τὰς ἀνωτάτω{ι} διαιρούμενος κοινότητ⟦ο⟧ας ἔμελλεν ἔνφρων {η} τις 〈τῶν〉 ἐν ταύταις προειλημμένων εἰδῶ[ν] μνημονεύ[σειν, οὐ] δέον τοὺς θεοὺς μόνον ἀναιρεῖσθαι πρὸς αὐτοῦ φάν̣[αι] τούτου χάριν, ἀλ̣[λʼ]{ς} οὐχὶ καὶ τοὺς [ἀν-] θρώπους κ[αὶ τοὺς] ἵππους [καὶ] ‵πάν̣′θʼ ἁπλῶς τὰ κατὰ μέρος αἰσθητά τε καὶ νοητὰ [φ]ύσ̣[ε]ων εἴδη καὶ συν[πε]φ[υ]κότων· ὡς γὰρ ἄλ̣λ̣[ω]ν, ὢν οὕτως εὔδ[ηλ]ος, οὐδὲ τού- > [τω]ν̣ ἐμνημόνευσ[εν· ἀμέλ]ει δʼ ἐν τοῖς σώμ[α]σιν ἅπαντα τάττειν ὑφειλήφεσαν ‖
[ἑκο]ύσιοι, κἂν ἅ[ν-] [δρ]ες ἀξιόπ[ιστον] [εἶν]αι μετεωρ[ίζων-] [ται· ἐκ]θεῖνα〈ι〉 γὰρ ὑ[.] [.....]ς· ἐκείνει δὲ [τούτω]ν̣ μηδέν, ὥσ[τε κἂν] μήν, εἴ γε κα[τὰ συν]περιφορὰν [ἔλεγε]ν εἶναι θεούς, [οὐκ] ἀποδείξεις ἔ[φε-] [ρον ο]ὐδʼ ὑπεξαιρέτων ἀντιπειπτόν[των, οὐ]δʼ ἂν ἐπολέ[μουν τ]ο̣ῖς ἀναιροῦ[σιν, οὐδ]ὲ διὰ τοσούτων ἠργάζοντο [καὶ τοι]ούτων λόγων [πίστε]ι̣ς καὶ τῶν [ἄλλων τ]ῶν περὶ αὐ[τῶν συν]βαινόν[των] [ἐν βυ]βλίοις ατυπης [.....]οσιν ἐχ[....] [... οἱ] σοφοὶ τ[....] [....]ν̣ εἰς τὰς [...] [....] διασκ[....] [..... .....]ατων [..... .....]οις μ[..] [.. τὴν ἀνασκε]υὴν‖
[..]αι τὸ μ̣ὴ̣ πεπεράν[θαι τ]ὸ πᾶν καὶ τὸ τὰς ἀρ[χὰς ἀτό]μ̣ους εἶναι καὶ [τὸ] τ̣ὴ̣ν̣ ἡδονὴν ἀγα[θὸν κ]α[ὶ] τὴν ἀλγηδό[να κα]κ̣ὸν καὶ τῶν δο[γμάτ]ων ἕκαστον [πε]πλασμένως τὸν Ἐπίκουρον, ἀλλʼ οὐ[κ ἀ]π̣ὸ τύχης, ἐκτι[θέ]ν̣α̣ι̣· πλεῖον γὰρ οὐδὲν ἐπὶ τούτων [...]νσ̣[....] πεποη[..... ....]ι̣ δʼ ἐγὼ [..... ..] τοῦθʼ ὅ φα[..... .]ιν[..]τοις [..... .....]ου λε[..... ....]οφε[..] [..... ....]υσ[...] [..... ....]ου[...] [..... ....]κα[...] [ ] [ ] [ ] [.....]τ̣α[..... ...] [.. π]αρασ[τήσας] ὡς τοῖς μὲν [ὑπὸ τ]ῶν [ἀν]δ̣ρῶν αὐ̣[τῶν γε-] γραμμέν[οις ἡ]μ[ᾶς] προσέχε[ιν, αὐτ]οῖς δὲ‖
καὶ πᾶσαν μ[ανίαν Ἐ-] πίκουρος ἐμ̣[έμψα-] το τοῖς τὸ [θεῖον ἐ-] κ τῶν ὄντων [ἀναι-] ροῦσιν, ὡς κἀ[ν τῶι] δωδεκάτω[ι Προ-] δίκωι καὶ Δια[γόραι] καὶ ‵Κ′ριτίαι κἄ[λλοις] μ̣έμφ̣[εται] φὰ̣ς πα[ρα-] κόπτε̣ι̣ν καὶ μ̣[αίνεσ-] θαι, καὶ βακχεύουσιν αὐτοὺς [εἰ]κά[ζει, κε-] λεύσ[ας μ]ὴ πρᾶγμα ἡμεῖν παρέχειν οὐδʼ ἐνοχλεῖν. κα[ὶ γὰρ] παραγραμ̣μίζ[ουσι] τὰ τ̣[ῶ]ν̣ θεῶν [ὀνόμα-] τα, [κα]θάπερ Ἀν̣[τισ-] θέ[νης] τὸ κοινό[τατον] ὑποτίνων ἀν̣[αφέρει] τὰ κατὰ μέρος [τῆι θέ-] σει καὶ διά τι̣[νος ἀπά-] της ἔτι πρότ[ερον·] καὶ τοῦθʼ Ἕ[ρμ]α[ρχος] ἐν τῶι τελευτ[αίωι] [τ]ῶν Πρὸς Ἐμπεδοκλέα παρασημ̣[αίνε-] ται προστιθ̣εί[ς· «πε-] ρ[ὶ] δὲ μεταφορᾶ[ς ἐ-] χρήσατο κατὰ [τοὺς] ‖
[θνη]τοὺ̣ς τ[ῆι συν-] αφῆι τῆς φύσεως πρὸς ἣν τὸ [σέβεσ-] θαι καὶ λο[γοθ]εραπείας ποιε[ῖσθαι] γείνεται»· παρʼ Ἐπικούρωι δὲ το[ῦτο] τῆι σπουδῆι περὶ τῆς κοινωνί[ας τῶν] Ἀθήνησιν ἐμφαίνεται μυστηρίων [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] καὶ Πολύαινος [ ]‖ …
[πεφα]ύλισται [.]τι[.] [τῶν ἀρχ]αίων ἐπ[ι-] [.... ἐ]πακούε̣ιν ἐ[..... α]υτ⟦α⟧ῆς, οὐδὲ [..... σ]υνέπεσ[θαι] [τῶν βα]ρ̣βάρων [..] [..... ..] ἐπιτείμη[σις τῶν] ὁμοφώνων [..... ..]ατων ἀρχαί[ων δι]ατιθέσθω{ι} [.....]ια καὶ τὸ τὸν [.....]ον ἀντιμε[ταλαμβ]άνειν θἀτέ[ρου προσ]θέντα το [..... .]ω̣ς καὶ ἐπιτη[..... .]σενεγ[....] [..... .] κάλλιστο̣[ν] [..... . μ]έντοι λε[..... ...]ι δυναμε[...... .]μὴ προνο[εῖν πάν]των τοὺς [..... .] περιγραφ[.] [.... γέ]λ̣ωτα παν[..... .]σιν, εἰ μὴ β[.] [..... ..] καὶ του[..] [.....]σο[...]μεν [..... ...]των ἀλ[.....]μητ[...]υι ‖
ωνα καὶ η[..... .] τατον λειτ̣[.....] δεξοντ[..... ...] τις ου[..... .....] θεον α[..... ....] μηδε[..... .....] τον ωσ̣[..... .....] ἔνιοι τῶ[ν ..... ..] καὶ τὴν [..... ...] μ[..]σ̣ασ̣[..... ...] τ[....]ς̣[..... ....] π[..... ..... ....] πο[..]σ[..... ....] [..... ..... .. μα-] καρι[..... ..... .] πον[..... ..... .] ροι[..... ..... ..] ὑπ[..... ..... ..] μεν[.]αν[..... ...] πᾶν τὸ δυ[νάμενο-] [ν] ἕπεσθαι πρ̣[ὸς τὴν] ὕπαρξιν τοῦ θ[εοῦ· τά-] χα δʼ ἂν προσέλ[θοι ..] ολοσμνημωνη[ ] σαι νομισθησόμενον ἀξιώσομεν [ ] καθάρσεως, [τὰς δὲ] νῦν φάσεις [... ἐξ-] έθηκεν ο[.... .] της ἡμῶν [.....]‖
[...]μενη̣[.] ἐναργει[.. ἀ]ν̣αμενοῦντος [.....]να, καὶ πάντας [κ]α̣τʼ ἀνάγκας [οἳ ταὐτὸ]ν̣ ἔγραψαν ἀ[ξίους] γε προαιρέσ[εω]ς ἕνεκα θαυμάζεσθαι καὶ μὴ διὰ τὴν 〈ἀ〉δυναμίαν ἀνοσίου̣[ς] νομίζεσθαι· πάντας δὲ ἀνθρώπους ὥρα{ι} λέγειν ἀνοσίους, ἐπειδήπερ οὐδεὶς εἱκνουμένας περὶ τ[οῦ θ]ε̣οὺς ὑπάρ- > χε[ιν τὰς ἀπο]δ̣είξεις εὐπ̣[όρησ]ε̣ν· ὅμως δὲ [σέβ]ονται πάντε[ς εἰ μὴ παρ]άκοποί τινε[ς αὐτούς, κα]θάπερ ἡμ̣[εῖς· ..... ..]κ[.]α με[..... .....]λ̣ιψαι το[..... ..... .]νη τ[..... ..... ...] κα̣[.]μεν[....]νως [οὕ]τως [..... .....] [.]ω γ̣[..... ..... ...] [οὐ]χ ὑπ̣[..... .....] [.]ο πρὸς τα[...] παρ- ‖ …
οισθʼ ὑπα[ρχ..... .] τ⟦ο⟧‵ω′ν [..... ..... .] κατʼ ἀλή[θει]α[ν ...] ἀπεφα[ιν ..... ...] ὑποζωμ[..... ...] ὅλης αυτ[..... ..] να πραγμα[..... .] τὰς φαντασ[ίας ἀλη-] θεῖς εἶναι κ[αὶ τὸ πᾶν] ἄπειρον αμ[..... .] ἀπʼ εὐφημισ[μοῦ] παρῆλθ̣ον· οὐ γὰρ παρὰ τὸ μὴ ταῦτα πεποηκέναι 〈τ〉οὺ[ς εἰ-] ρημένους [ἄ]νδ̣ρα[ς] ἐγ̣[.....]σε παρὰ το̣[.] αν[...]ησ[..] προσκ[.] πε[...]ας· εἰ δὲ με[μπ-] τῶς ἀνεστράφησ̣[αν,] ὥστε καὶ παρασχ[εῖν] ὑποψίαν ε[.]ο[.., ἀ-] πο[γ]ραψάτωσα[ν] [οἱ] κατήγοροι τοὺς οὕ[τ]ω̣ς ἀναστραφ̣[έντας· ὑ-] πελάμβαν[ον τοίνυν] ἁπλῶς καὶ ἀν[αγκασ-] τῶς ζῶια μ[ακάρια] καὶ διαιώνια [κατα-] λείπειν· οὐ γ[ὰρ ....] γε μὴν ἐν τ[..... ..]‖ …
[..]μεν[.]ν οὕτω{ι} δὲ μακρὰν ἀφεστήκασι τοῦ μὴ̣ τὸν ἁ[γν]ε̣ύοντα λόγον ἐν τοῖς περὶ θεῶν λέγειν, ὥστε καὶ Σωκράτην Μητρόδωρος αὐτὸν πρὸς Εὐθύφρονα τὸν Πλάτωνος, εἴπερ ἐπόει τοῦτο, καταμέμ̣[φε-] ται τί ὅ̣[σιόν ἐ]ςτι λ̣[έ-] γον[τα .....]ενο̣[.] περι[.....]α̣τατ[.] σιν [..... ..]οναι̣[.] ας τ[ὴν ἀσφ]ά̣λεια[ν] ἐξ ἀν[.....]ν εὐσ̣[.] ου . αι[....]λ̣ʼ οὔτʼ ἐ[τί-] μησαν̣[...]ην σ̣[...] φανε[..... .....] την λ̣[..... .....] καλῶς [..... ....] καὶ αὐτ[....]ι̣ν πλησίον κα[.....]ν̣ πρα[τ-] τει[..... . τὰ] μέγιστα προ[....]διον εἰ μὴ διοικεῖται καὶ παντελῶς· μάλιστα τοίνυν γʼ οἴομαι δεῖν μισεῖν τοὺς ‖
[ἄλλην] θεωρίαν ὡ[ς] [τὰ] διαδεδ[ο]μένα [ἱερ]ὰ παραβαίνον[τας] ἢ̣ δια‵γε′λῶντας· [ὁ δʼ] Ἐπίκουρος φανή[σεται] καὶ τετηρηκὼς [ἅπαν]τα καὶ τοῖς φί[λοις τ]ηρεῖν παρεγ[γυηκ]ώς, οὐ μόνον [διὰ τ]οὺς νόμους ἀλλὰ διὰ ⟦ς⟧ φυσε‵κὰ′ς [αἰτίας·] προσεύχε{ι}σθαι γὰρ ἐν τῶι Περὶ [βίων] οἰκεῖον εἶναι [ἡμεῖ]ν φησιν, οὐχ ὡς [δυσ]μενῶν τῶν [θεῶν] εἰ μὴ ποιή[σομεν,] ἀλλὰ κατὰ τὴν ἐπίνοιαν τῶν [ὑπερβ]αλλουσῶν [δυνά]μει καὶ σπου[δαιότ]ητι φύσεων [ἵνα τά]ς τε τελ{λ}ε[ι] [ότητας] γεινώσκω[μεν καὶ] τοῖς νόμοις [συνπερι]φοράς· πρὸς [τῶι γράφ]ειν δὲ καὶ [τοῦτʼ ἐ]ν τῶι Πε[ρὶ]‖
[θεῶ]ν καὶ τὸ μέγισ[τόν] φησι καὶ οἱονεὶ [τὸ] κ̣αθʼ ἡγεμονίαν [ὑπερ]έχον ἔχειν [πᾶ]ν· πάντα γὰρ σο̣[φὸν] καθαρὰς καὶ ἁ[γίο]υς δόξας ἔχειν [περὶ] τοῦ θείου καὶ [μεγ]άλην τε καὶ σε[μν]ὴν ὑπειληφέ[ναι] ταύτην τὴν φύσιν· ἐν δ[ὲ] ταῖς ἑορταῖς μ[ά]λιστʼ ε[ἰ]ς ἐπίνοιαν αὐτῆς βαδίζοντα διὰ τὸ τοὔνομα πάντα ἀνὰ στόμʼ ἔχειν πί[σ-] τ̣ει σφοδ[ρο]τέρως κατα[σχεῖ]ν̣ τὴ[ν] [..... ....]ν̣θ⟦υ⟧αι [..... ..... ...]π̣ο σε[..... ....] καὶ π[..... ..... .] καὶ χ[..... ..... ..]α λ[..... ..... .]πολ [..... ..... .]ειγη[....]τ[.....]ωι̣ [...]τατην̣[...]ι̣τη [...]την ἀληθινὴν ‖ …
[οὐ]‖κ ἐκ δυσκα[ ]λι̣[...] ων σ[.]δε[..... ...] ας τινων ἀμε[ίνο-] νας ἢ [τῶι φυλάτ-] τειν ἐνε[ρ]γε[ίαι] τὰς ἐπινο[ίας τῶν] θεῶν διά τ[ινων] χρόνων· οὐ [μόνον] δὲ ταῦτʼ ἐδο̣[γμάτι-] σεν ἀλλὰ καὶ δι[ὰ τῶν] ἔργων αὐτῶν ε̣[ὑρίσ-] κεται πάσαις ταῖς πατρίοις ἑορταῖς > καὶ θυσίαις κε[χ]ρ[η-] μένος. ἐπʼ Ἀρ[ιστ]ωνύμου μὲγ γὰ[ρ] Φύρσωνι περί τινος αὐτοῦ πολείτου Θεο̣δότου γράφων καὶ τῶν ἑορτῶν [φησι] πασῶν με[τεσχηκέ-] ν[αι] κ[..]με[.....] με[...]ν̣ηα[.....] το[...] τὴν τω̣[ν] Χοῶν ἑορτὴν [συν-] εο̣ρτάζων καὶ [τὰ] μυστήρια τἀ[στι-] κὰ καὶ τὰς ἄλ[λας] ‖
[ἐπὶ τὸν τε]θ̣λιμμένον [δεῖπν]ον, αὐτόν τε [δεῖν τ]α‵ύ′την ἄγειν [τὴν ταῖς] εἰκά〈σ〉ι διαφό[ροις εἰλ]απινα[σ]ταῖς, [τῶν κατὰ] τὴν οἰκίαν ὅ[λως ὁσί]αν ἐπιλαμπρυ[νάντω]ν̣, καὶ καλέσαν[τα πάντ]ας εὐωχῆσαι· [μετ]ὰ ταῦτα τοίνυν [ὅτι μ]ὲν ὅρκοις καὶ θεῶν ἐπιρρήσεσιν ἐδοκίμαζον χρῆσθαι γελοῖον ὑπομιμνήσκειν, ἀναμέστου τῆς πραγματείας τῶν τοιούτων οὔσης· προσῆκον δὲ λέγειν ὅτι παρῄνει τὰς διʼ αὐτῶν καὶ τῶν ὁμοίων πε̣[ίσ-] τεις φυλάττειν καὶ μάλ[ι]στα πάντων αὐτῶι γ[ε] Δι[ὶ] φυλάττειν τόνδε̣ τ̣[ὸν] φανερὸν τρόπ̣[ον,] καὶ οὐ γράφων «ναὶ τ[ὼ] ὄζω{ι}» καὶ «τί γάρ;» [ἔμελε δὲ] καὶ Κωλώτηι [πάντω]ν̣ τε ὅρκων καὶ [πάσης] θε⟦ν⟧ολ‵ογ′ίας· ἐπὶ ‖
δὲ Χαρί̣[νου καὶ ἐπὶ] Διοτίμ[ου παραινεῖ] τὴν κα[θʼ ἱερᾶς τρα-] πέζης [συνθήκην μὴ] παραβαί[νειν· καὶ] μὴν τι[..... .....] πολλα[..... . εὐω-] χήσει δὲ[..... ...] νων κα[..... ....] ογμωνο[.... συνβι-] ώτας ἀλ[..... ....] μεγαλοφ̣[ρ..... .] φιλοσο[φ..... ..] ταὐτὸν [..... ....] νον τη[..... .....] τωι θελ̣[..... ..] τ̣ηρ φη[..... ....] τʼ ἔσεσθα[ι ..... .] τηι κατ[..... ....] θεῶν ἐπ̣[..... ...] των καὶ δ[..... ...] νεναι τ[..... ...] κατατρ[..... ...] ναι συντ[..... ..] ἀλλὰ κα[ὶ πρὸς Πο-] λ̣ύαινον [συνεορτασ-] τέα κἀν[θεστήρι-] α· καὶ ‵γ′ὰρ τ̣ῶ̣[ν θεῶν] ἐπιμνηςτέ[ον .....] τον πολλῶν [.....]‖
γ[..... ..... ....] ρα[..... ..... ...] δη φύσ[ιν τὴν κατὰ] τὸ κρ[ιτήριον ποι-] ουμένη[ν ὀρθῶς ἐπί-] νοιαν ὠ[φελείας νομί-] ζεσθαι· [ἵνα δὲ μὴ] ἐκτείνω̣ [τὸν λόγον,] πάλιν· «ἡμ[εῖς θεοῖς] θύωμέν» φησιν [»ὁσί-] ως καὶ καλῶς οὗ [καθ-] ήκει κα[ὶ κ]αλῶ〈ς〉 πάντα πράττωμεν [κα-] τὰ τοὺς νόμους, μ[η-] θὲ[ν] ταῖς δόξαις α[ὑ-] τοὺς ἐν τοῖς περὶ τῶν ἀρίστων κ[αὶ] σεμνοτάτων διαταράττοντ‵ε′[ς· ἔτι] δὲ καὶ δίκαιο[ι θύω-] μεν ἀφʼ ἧς ἔλε[γον δό-] ξης· οὕτω γὰρ [ἐν-] δέχεται φύσ[ιν θνη-] τὴν ὁμοίω[ς τῶι Διῒ] νὴ{ι} Δία 〈διά〉γειν, [ὡς φαί-] νεται·» κἀν [τοῖς Πε-] ρὶ βίων δὲ π[ερὶ τῆς] προσκυνή[σεως ..]‖
καὶ ἀπὸ τῆς [.....] δόξης οὐ[..... .] νομενο[..... ..] τεθεώρηται [... σε-] μνωματ[..... ...] τωι τῆς [..... .. οἰ-] κεῖα περι[... τοῦ] τελεῖν [τὰ ἱερὰ ...] τον̣ νο[.... συμπε-] ριφορασ[..... .] περὶ τελεσ[τῶν ....] μου καὶ [..... . θε-] ῶν ἀγαλμάτ̣[ων σέ-] βε[σ]θ̣α̣ί̣ φη[σι....] μ̣[...]γ̣ε[..... ..] [.....]ιμ[..... ...] [.....]φυσ[....ερ-] γαζομ[..... ....] μένην α[ὐτὴν τῆι] θεωρίαι [χρῆσθαί φη-] σιν εἰς πᾶσαν [....] τὴν συνή[θειαν τῆς] τοῦ δαίμονος [ἐπι-] νοίας κα[ταλαμβά-] νων ἐπι[..... . δαι-] μονίως ω[..... . εὐ-] φ̣ημεῖν ο[..... ...] ειν προσφερ[.....] ὅσην δημ̣[..... .]‖
οαλη[..... .....] «κἂν πόλ[ε]μ[ος ἦι,] δεινὸν οὐκ ἂ〈ν ἔ〉ςεσθαι, θεῶν εἵλε[ων ὄν-] ⸏των»· καὶ Π[ολυαίνωι·] «καθαρὰν τ̣[ὴν ζωὴν] διηχέναι κ[αὶ διά-] ξειν σὺν αὐτ[ῶι] Μάτρωνι, θε[ῶν εἵ-] λεων ὄντων»· [καὶ] πρὸς τὸν αὐτὸν [ἐ-] πὶ Χαρίνου· «τῆ[ι] φ[ιλί-] ⸏αι φί[λων] αὐτῶν·» μεν[....]θεστω[ ] απαν[....]κε[..] ριωτ[..... ...]ς ἔξωθ[εν ἐ]πιφέρον[τ]ος· [ὁ δʼ ἀ]δελφὸς α[ὐτ]οῦ [κ]αὶ ζηλωτὴς καὶ δαιμόνιον ἐσχηκὼς ἐν τοῖς λόγ[οις] [π]ροκοπήν φη[σιν] «εἶναι τὴ̣[ν] ἀπʼ ἀρ[γυ-] ρείου β[ο]ήθειαν [θεοῖς] ὁσίως δέον [ν]έμ[ειν»,] οὐ πρὸς ἰδιώτη[ν γρά-] φων ἀλλὰ πρὸς Φ[ύρ-] σω[να] τὸν Κολοφ̣[ώ-] [νιον, ἄν]δρα καὶ οὐ[δε-] [νὸς κατὰ] τὰ πολ[ιτι-]‖ …
[καὶ περὶ] τῶν θεῶν [ἐν τῶι] Πρὸς τὸν Εὐ[θύφρο]να λέγων [ὁσίους] ἡμᾶς προσή[κειν γ]ίνεσθαι καὶ [μνήμ]ηι τῶν ἀγα[θῶν τῶν] ἀπὸ διεντη [.....].αι τοῦ θεοῦ [..... .]τι καὶ πράτ[τοντας] κατὰ τὸ διὰ [τῆς] θεολογία[ς] ο̣ὐσιῶδες ἔργον καὶ ⟦υ⟧ μνήμην τῆς ἀρίστης [φύ]σεως κατὰ φύσιν [..... .....]υ κα[ ] . [..... ..]ι̣ν τοῦ α[ ] ρ[..... .]ν̣ καὶ πρὸς [τὸ σέ]μνωμα τὸ̣ ἅ[γιον καὶ] τ̣ὸν σεβασ[μόν ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [..... .]κ[..... .] [.. παραπλ]ησίως [..] [..... ...] καὶ σ[...] [..]ν̣ε[...] ὑμν[...‖] …
[..... ἐ]κεῖν[ο]ς κα[..... ..]ν τῶν ἀγα[θῶν τὰς] ἐλπίδας [..... ... ἐ]ν τῶι πε[ρὶ ..... ...]ν ὁσίως [..... ....]θαι· κα[ὶ] [.... Ἕρμα]ρχός γε [..... ..].. τιμῆς θε[.....έ]γραψεν ἄλ[ληι ὑπὲρ ἐ]κε[ί]νης [ταὐτό· πε]ρὶ γὰρ Ἐπι[κούρ]ου [πο]λλὰ λέ〈γ〉ων [ἐν] τῶι τελευταίωι [τ]ῶι Πρὸ[ς Ἐ]μπεδο̣[κλ]έα [κ]α̣ὶ τὸ τοῦτον [μ]ὴ κε[..... .....] [..... ..... ...]ες [...]τ̣οσε[.]α‵ι̣′ν[.]λ̣ων [...]ριστ[...]ε[.]εις [ ] [..... ..]μο̣[.....] [..... ..]αν[.....] [.]ν[.....]μαν προσεδοξάζετο τὴν κ[.] τοῦ θ[εο]ῦ σεμνότητι τ[....]. οὐδέν τινος [.....]ν νομίζειν τ̣[....] τοιού-‖
των ἀλλ[..... ...] οἰκεῖον ἐ[..... ...] ἑορταῖς .[..... .] πᾶσθαι κ[..... . ἐ-] πινοια[ ]σ[..... ...] συνπερι[λαμβά-] νουσα μα[..... .] ⸏κατὰ τὸ σ[έμνωμα·] τὸ δὲ περ[αίνεσθαι ὠ-] φελίας ἐκ [θεῶν τοῖς] ἀγαθοῖς κα̣[ὶ βλάβας] τοῖς κακ[οῖς κατα-] λείπουσι[ν· καὶ τοῖς] μὲν φρον[ίμοις καὶ] δικαίοις τ[ὸ τελει-] οῦσθαι νοη̣[τέον] καὶ τὰς ὠφ[ελίας καὶ] τὰς βλάβα̣[ς οὐ κατα-] δεεστέρα̣[ς ἢ καὶ] μείζους ὧ[ν ἅνθρω-] ποι συνάπ[τουσιν,] [ο]ὐ κατ̣ʼ ἀσθέ[νειαν, οὐ-] δὲ καθάπερ [ἡμεῖν ἐκ] το⟦.⟧‵ῦ′ θ̣εοῦ τι[νος δέ-] ον κἀν ἐπα[ναχω-] ρήσει τῆς [ὀνήσεως] αὐτοῦ, καὶ τ[αῦτά] [φ]ασι σεμνό̣[τατα.] ἔν τε γὰρ τ[ῶι Περὶ] θεῶν ποία [τίς ἐσ-] ‖
τιν αἰτία ν[εμέσεως] καὶ σωτηρία[ς ἀνθρώ-] ποις διὰ τοῦ θε[οῦ κα-] ταλειπτέον ὑπ[ογρά-] φει διὰ πλεό[νων·] ἔν τε τῶι̣ τρε[ισκαι-] δεκάτωι περ[ὶ τῆς] οἰκειότητος ἣ̣[ν πρός] τινας ὁ θεὸς ἔχ[ει καὶ] τῆς ἀλλοτρι[ότητος·] ἐν δὲ τῶι πέ[μπτωι καὶ] τριακ[οσ]τῶ[ι φησι,] σὺν τῶι τι [ταύ]τ̣ης τῆς ὠφελ[ίας] διασ[α]φεῖν, κ[α]ὶ ‵δι′ότ[ι νομι-] ζον[..... ...] καὶ τῶν αλλα[..... .] γ[..... .]α[... κ]ἀν τ[ῶι δὲ Π]ερὶ τῆς εἱμ[αρμέ]νης ὑπὲρ τ[ῆς] ἐκ[είν]ων συνεργία[ς] ἀποφαίνεται· κἀν̣ ταῖς ἐ[πι]στολα[ῖ]ς [μ]έντοι ταῖς Πρὸ[ς] τοὺς μεγάλους ὁμ[ο-] λογεῖν ἔοικεν αὐ[τ]ό· 〈το〉ῦτο δʼ ἵνα μή τ[ις] εἴπῃ πρὸς τοὺς ‖
[..... .]ιτ[..... .] [..... .]βλ[αβ ....] [..... .]ο[....]τους [..... .]ατους μο[..... . ὁμοί]ως καὶ [ἐν τῶι] ἕκτω[ι π]ερὶ [τοῦ δι]κ̣άζεσ[θαι] [.....]ονπ[.].[.]και [..... ..]στησδα[.] [..... κ]αὶ εὐόρκους [καὶ δι]καίους ταῖς ἀ[ρ]ίσταις διαδόσε[σι] κινεῖσθαι καὶ παρʼ αὑτοὺς καὶ παρʼ ἐκείνους· [κ]αὶ παρα[π]λησίως ἐν τῶι ὀγδόωι· καὶ τὴν ὠφελίαν τ[ί]θενται [τὸν αὐ-] τὸν τ[ρ]όπον, [ὅνπερ] Πολύ[αι]ν̣ος ἐ[ν τῶι] πρώ[τωι] Πρ[ὸς τὸ Πε-] ρὶ φιλοσοφί[ας Ἀρισ-] τοτ[έλ]ους [τὴν τού-] των [τ]ῶν ἀ̣[γαθῶν] αἰτίαν ἡμε[ῖν ἀπε-] φήν[α]τ̣ʼ εἶνα[ι] τ[ὴν] θείαν φύσιν, Ἕ[ρμαρ-] χός θʼ ὁμ[οί]ως σ̣[...] ετη[.]αν ψυχὴν̣ ἐ̣κ ‖
θεῶν πο̣[λλὰ κἀγα-] θὰ{ι} συνέ̣[χειν, κἀν] τῆι Πρὸ[ς Ἐμπεδο-] κλέα πρ[ώτηι γραφῆι] τὴν οἰ[κειότητʼ ἔ-] χειν ἐν[ίοις καὶ τὸ] ἐναντί[ον ἄλλοις.] τω[..... ..... ...] τα[..... ..... ...] τ[..... ..... ....] ω[..... ..... ....] [ ] οιγ[..... ..... .] [.]ν[..... ..... .] τας κα[..... ....] δʼ εὐχὰς καὶ προσ[κυ-] νήσεις καὶ [τοιαύ-] τας τιμὰς [θεοῖς προσή-] κειν οὐδε[..... .] δειναι[..... ....] ταύτας α[..... ..] διαλεκτ[.... ἐφαρ-] μόσεις ἑο̣[ρτῶν ...] μόνον οὐ[..... .] ουμεν [..... ....] αν ὁμο[..... . ἐγὼ] δὲ τοὐναντίον [οὐχ] ἡγοῦμαι [τόνδε τὸν] ‖
τρόπον [διὰ τὰ τοι-] αῦτʼ ἀνο[σίως ἐ]ξ̣ελέσθαι τὴν πᾶσαν ὁσιότητα σὺν τῶι [τὰ κοι-] νὰ φυλάττειν, ὡ[ς] δʼ ο̣ἱ λεγόμε[νοι δει-] σιδαίμονες, εἰ[ς ἀνυ-] πέρβλητον ἀ[σέβει-] αν ἐκβάλλειν. [ὅσιος] γὰρ ὁ τὴν ἀθαν[ασίαν] κα[ὶ τ]ὴν ἄκραν μακα[ριότητ]α τοῦ θ̣[ε]οῦ σώ̣[ιζων σὺ]ν ἅπασι[ν] τ[οῖς συ]ν̣απτομ[έ-] νο̣[ις ἡμῖν· ἀ]σεβὴς δὲ̣ περ[ὶ θεὸ]ν ὃς ἑκά[τε-] ρον [ἐξορ]ίζει μέν, ὁ δʼ [ἐπινο]ῶν χωρὶς ὀργῆ[ς καὶ] χάριτος ἀσθενούσης τὰς ἐξ αὐ̣τοῦ π̣αρασκε[υὰς] τῶν ἀ[γα]θῶν κα[ὶ] τῶ[ν κακ]ῶ̣ν ἀπο[φαί-] νετ̣ʼ [αὐτὸν τ]ῶν ἀν̣θρω̣[πείω]ν μηδ[ε-] νὸ[ς προσ]δεῖσθαι [ ] [.....σ]υντε[λ.....] [..... .]μους[....] [..... .]οπα[.....] σιν [.....]υγ[....]‖
[...].ντο. [τ]οιοῦτον [οὖν ἄ]νθρωπον ἐν [εὐσεβ]είαι τιμῶμε[ν ἡμεῖς,] τοῦ δʼ ἐμφαι[νομ]ένου ταπεινοῦ καταφρονοῦμεν· [οὐ-] [δαμ]ῶ̣ς δὲ καὶ κατʼ ἐ[κεῖν]ο συγγνοίη τις [ἂν τὴν ἀ]πεχθ̣ημο[σύνη]ν̣, τάχα δὲ καὶ [πολ]λὴν δυσαισθ̣η̣[σία]ν̣ τοῖς κατηγοροῦσιν, ὅτι μόνους τοὺς Ἐπικούρου λόγο‵υ′ς εὐθύ‵ν[ου]′σιν ὡς ἕνεκα [τοιού]των ἀνοσ̣ίους ὄντας· οὐδεὶς̣ γὰρ ὡς εἰπε[ῖ]ν τῶν ὠφε[λ]εῖν καὶ βλάπτειν εἰρηκότων φιλοσόφων τοὺς θεοὺς ὁμο[ία]ς τοῖς χυδαίοις ὑπ[έ]λιπε[ν] τὰς ὠφελ[ί]ας καὶ τὰς βλάβας· [ἔνι-] οι δʼ οὐδὲ βλάπ[τει]ν ὅλως ἔφασαν αὐτούς, ὡσαύτως δʼ [οὐ]δὲ προσδεῖσθαι τού- ‖
[των] παρʼ ἄδεια[ν.] [ἀπά]τ̣ην δὲ με[γά-] [λην κα]τ̣ὰ τῶν [ἄλλων] [παρ]έχοντες ε[ἰς δει-] νὰς ἀδικίας ἑ̣[πο-] μένως ἄιττου[σι] τὰς κρυφαίους, {α} τὸν ὑπονοούμενον ἅπαντα γινώσκειν οὐκέτι φοβούμενοι. διʼ ὃ {ν} σιωπᾶν ἀσφαλέστερον ἐ[τύγ]χαν[εν.] ταῦτα [δʼ ἐπομ]ένως ἐποίο[υν οἱ δί]καιοι τῶν [θεολ]όγων καὶ φιλοσόφων· οὐ γὰρ ἐλά[νθα]νεν τἀληθὲς αὐτούς, ‵ἀλλὰ′ τὰς κακουργίας ὑπὸ τῶν μύθ̣ων ἀναστελλομένας θεωροῦντες τῶι ἐπικρέμασ[θ]αι τοῖς ἀνοη〈το〉τέροις τὴν ὑποψίαν, [ἵ]να μὴ τὸν [ὅλον βί]ον [θ]ηριώδη [παρ]έχωμεν, [κ]ἄλ[λως τ]ὸ δυσμενὲς ‖ …
[..... ..... .]νον [..... ..... ὁ]μοι[..... ..... .]ναι [..... ..... .]ζεσ[θαι ...]εντ[.]δε [ὥς φασιν] ἔνιοι τῶν [θεολόγ]ων· τινὲς δὲ [καὶ το]ὺς προγόνους [ὄντας] αὐτῶν αἱρε[τέον ἡ]μᾶς μόνους [ὥσπερ τε]τυ⟦π⟧‵φ′ωμέ[νους διασ]τέλλου- > [σιν· ὁ δʼ] οὖν Ἐπίκου[ρος δοξῶν] κενῶν ε[..... ...]ει τῶι θε[ῶι τῶν γρ]αμμάτων [ἢ τῶν ἀπ]αγορευμά[των ....] αἰδ̣ουμε[ν..... φο]βοῦμαι [..... .] ἄθεος ε[..... ..] δόξῃ τῶν [..... ..]ενοντων [..]ως ἅπαντα κατα [..... ..]ντα περι [..... ..]τοφαινε[..... ..μα]κάριον [..... ..] καὶ ἀφθαρ[..... .... μ]ηδὲν [..... ....]ον τὤ- ‖
χλημα πᾶν τ[ῶν] θεῶ[ν .....]ου[..] γὰρ τῶν [θεῶ]ν κ[..] δο[.... ἀ]νυπο[..] τον μᾶλλ[ον .....] προσ[..... .....] καὶ ἁπαν[..... ...] τοῦ παντὸς [..... .] παρασκευ[αζόμε-] νον καὶ τὸ [ἀλλότρι-] ον δ[ια]λῦ[σαί τε] καὶ [κο]σμῆ[σαι τὸ] κ[ατι]σχῦον [πᾶν, οὐ-] δ[ὲ κ]ωλυόμε[νον] ταῦτα πράτ[τειν ἐν] τῶι Περὶ θεῶν [φησιν·] κα[λεῖ] δὲ καὶ τὸν τ[ελειό]τητος [βίον ἥ-] διστον καὶ μ̣[ακαρι-] ώτατον ἐν̣ [τῶι] Περὶ ὁσιότητ[ος καὶ] [κ]αταξιοῖ πᾶ[ν τὸ μι-] αρὸν φυλάτ[τεσθαι,] [νοήσ]εως συ[νορω-] μένης τὰ[ς καλὰς] διαθέςεις [τοῦ πάν-] τα γ' οἰκε[ιοῦν τὰ] γειν[ό]μεν[α ἡμῖν] πρ[ὸς] μ̣ακ[αριότη-] ‖
[τα] κ̣αὶ ἀ̣π̣ηρτισμένα [γʼ ἔ]χε[ιν·] διατελοῦσιν [δ]ὲ πα̣[ν]ταχῆ λέγον[τε]ς, ἵνα μὴ συνγράμ[μ]ατα παρατιθεὶς ἐ[κ]τείνω, πάντων ※ [τ]ῶν ὄντων ἄριστον [κ]αὶ σεμνό⟦ν⟧τατον καὶ ἀξιοζηλω‵τότα′τον καὶ π̣άντων [τ]ῶν ἀγ̣α[θῶν] κυριεύοντα κἀ[πραγ]μάτευτον καὶ ὑψηλὸν καὶ μεγαλόφρονα καὶ μεγαλόψυχον καὶ ἅγιον καὶ ἁγιώτατον κ[αὶ] ἵλεων. διὸ καὶ μόνο[ι] μεγίστην εὐσέβειαν ἐζηλωκέναι φασὶ [καὶ] δοξάζειν ὁσι[ώ]τατα περὶ θεῶν κα[ὶ] τῶ̣[ν] ἄ̣λλων τἀναντ[ία κατ]αγεινώσκου[σ]ιν ὡς ἂν ὑπεναντί[α] τῆι προλήψει δογματιζόντων, καὶ καθα[ρώτα]τα τὴν ἄφραστον ὑπεροχὴν τῆς ἰσχύος τοῦ θε[ί-] ου καὶ τῆς τελειό̣‖[τητος] …
[.....]ον ὑπολαμ[βάνε]ιν τὸν θεὸν δ[ ] [....π]αραινεῖ μὴ [νοεῖ]σθαι δύσκ[ολον] [οἷον π]αρὰ τῶν πο[ητῶν· κα]ὶ τῶι καθα[ρῶς φι]λ̣οσοφεῖ[ν] [κατ]αισθανώμε[θα] μηδὲν αὐτῶν [ὠφέ]λ̣ιμον ἡμᾶς συν[ταρ]άττειν· καὶ μη[δʼ ἐπιβ]ολαῖς ἀνοήτοις [ἀκολ]ο̣υθοῦντες > [ἀηδ]εῖς καθʼ ἡμῶν [ὑπ]ο̣λαμβάνω[μεν· τ]ῶν γὰρ αυπα [....]ην καὶ τὸ πρὸς [ἡμᾶς ἀ]ποβαινο[ν] [..... ἐ]φρόντισαν [..... .]λυημεν > [..... .]ς ἐχόντων [..... .]η[..]ας ου [..... ....]ων[.] [..... ....]αξεν· [φαίν]εται τοί[ν]υν [παρεσ]κ̣ευάσθαι [ἐ-] [ναργῆ γν]ῶσιν αιδο [..... . λυ]μαντικαὶ [τῆς τῶν π]ρὸς ἀλλ[ή-] ‖
λους ἀνθρώπ̣ω[ν] πολειτείας διά [τε] τοῦτʼ οὐκ εὐ[σεβεῖς,] ἐπειδὴ συνπερι[λαμ-] βάνειν ἔοικεν ἡ [εὐ-] σέβεια καὶ τὸ πρὸ̣[ς] ἀνθρώπους ἀβλα̣βὲς καὶ μάλιστʼ [εἰς] τοὺς 〈εὐ〉ποιοὺς καὶ τ[ὰς] πατρίδας· ἀμέ[λει] γὰρ οἱ μὲν ἠπιώ[τε-] ρον καὶ κηδεμον̣[ι-] κώτε{.}ρον [ἤδ]η τ̣ιμῶσιν, ἡμεῖς δ̣ὲ π̣[άν-] τες ὡς ἀληθῆ τὰ̣ δόγματα καὶ παρ[α-] σκευασ[τικ]ὰ τῆς ἡμῶν αὐτῶν ἀτα[ρα-] ξίας· ἀλλʼ οἱ πολλο̣[ὶ] νομίζοντες ἀσεβεῖς τοὺς οὕτω{ι} περὶ θεῶν ἀποφαινομένους κολάζουσιν, ὡς Ἀθηναῖοι [Σ]ωκράτην καί τινας ἑτέρους καίτο[ι] γε τ[ῶ]ν ἄλλων εὐπαιδευτότατοι λεχθέντες ἀν- ‖
[..... ...]αμον [..... .] διὰ του [..... .ἐπ]ιτειμη[..... ..]ως τοῖς [περὶ τὸ]ν Ἐπίκουρον, [οὐδὲ τ]οιαύτας ἐνε[κε]ίνησαν ὑπο[ψίας] [τἀσεβ]εῖν ‵κ′αὶ τἀμελεῖ[ν] [θεῶ]ν οἵας ἀπηγόρευ[σα]ν οἱ νόμοι καὶ τὰ [κοι]νὰ τῶν ἀνθρώπων ἔθη, δέον ἐμ[φαί]νειν τούτοις ἁ[π]λῶ[ς τ]ὸν αὐθεκασ[τό]τερον λόγον ὅτι [χρ]ὴ πάντα πείθεσ[θαι] τοῖς νόμ[οι]ς καὶ [τοῖ]ς ἐθισμοῖς ἕως [ἂν μ]ή τι τῶν ἀσεβῶν [προ]στάτ[τ]ωσιν. ὑ[περ]άνω γὰρ οἶμαι τὸν [θεό]ν γε χρῆναι τε[θεῖ]σθαι πάντων, λέ[γω δ]ὲ τὸν ἀληθῆ{ι} καὶ [τιμώμ]ενον ἐν τῆι θε[ωρί]α[ι, ὡς] Ἐπίκου[ρος] προ[φέρει·] τῶν γὰρ [...]λ̣[.....] .πὸ τῶν [..]ω̣[.....]ν̣τας το̣[ ] [..... ..]α̣σας ἔχει ‖ …
σίαν, οἷς ὁ βίος ἡ[μ]ῶν διασώζεται, φ[λ]υαρίαν δὲ νομίζεσθαι καὶ τὰ μυ[στήρι-] α καὶ τὰς ἑορτὰς ἅτε τῶν δ〈ιʼ〉 οὓς γε̣ίνο[ν-] τα[ι] λ[ε]γομένω̣ν μ[η-] δενὸς ἐπιστρέφε[σ-] θ̣αι. καί φασι τὸν Ἐπίκουρο̣ν ἐκπεφευγ[έν]αι τὸν Ἀττ[ι]κ[ὸν] ὄ[χλ]ον οὐχ ὅτι ε[...] τηογ̣εσοντο̣[... ἧτ-] τον ἀσεβεῖς εἶχ[εν] ὑπολήψεις, ἀλ[λὰ τῶι] διαλεληθένα[ι πολ-] λοὺς ἀνθ[ρ]ώπου[ς] [τ]ὴ̣ν φιλοσοφί[α]ν α[ὐ-] [τ]οῦ. προσεπιφέρουσι̣ν̣ δὲ καὶ διότ[ι] τ[ῶ]ν ἀγαθῶν ἀνδρῶν καὶ δικαίων παραιρούμεθα τὰ[ς] καλὰς ἐλπίδας ἃς ἐν τοῖς [θ]εοῖς ἔχουσι καὶ δι[ὰ] τοῦτο μετὰ τὰς καλλιερήσεις καὶ‖
τὰς σπου[δαίας κεὐ-] φώνους λ̣[ιτὰς ἀναι-] ρ⟦ω⟧‵ο[ῦ]′μεν [τὴν παρα-] μυθίαν [τῶν εὐω-] χιῶν. εικ[..... ..] παῖδες κ[..... ...] μεταβολ[..... ..] ρησαν [.]κ[..... .] δὲ καὶ τα[..... ..] εις αὐτο̣ὺ[ς .... κε-] ναῖς δόξ[αις κατα-] χρῆσθ̣αι κ[.....] περὶ θεῶν [..... ὁ-] ρίζειν μη[δε.... ὁ-] μολογεῖν [..... .] τὸ πάτρι[ον ... εὐ-] χὰς ἃς ισπ[..... .] χρόνῳ κε[..... .] θα μηδὲν [..... .] λεον καὶ το[.....] [.]άνετο λε[..... .] [.]. ω δὲ τα[.....] τʼ Ἐπικουρο[... ἐ-] ξ ἐναντ[ί]ο[υ .....] χθη καὶ ἐπ[..... .] καὶ ἐκ τῶν [..... .] γων ἀπεβ[..... ..] ρῳ. τῶνδ[.....] ‖
δʼ ὡς ἡβα[σκόντων ἢ] ὀνειρωτ[τόντων] καταφρονῶ[ν· περί] τε γὰρ ἑορτ[ῶν καὶ] θυσιῶν καὶ [πάντων] καθόλου το̣[ιούτων] ὡς ἀκολούθω[ς ἔπρα-] ξεν οἷς ἐδογ[μάτι-] σεν κα[τεχρῆτο τοῖς] ὅρκοις καὶ τοῖς [σημί-] οις πίστεως ὅλ̣[ως ὑ-] πονο̣[η]τ[έον,] καὶ ἐ̣[φύ-] ⸏λατ[τε· τοῖς δʼ ἀν]θ̣ρ̣[ώ-] ποις [τ]α[ύτην] κ̣[υριω-] τάτη[ν ἐν] τοῖς σ̣[υμ-] βολαίο̣[ις τὴ]ν [συ]νθεσίαν α〈ἱ〉 π̣ε[ρὶ βί]ου π̣[αρὰ] Ζήνωνι γενόμεναι συναγωγαὶ διασαφοῦσιν· τοσοῦ[το] τοίνυ[ν ἀ]πέσχε [τοῦ] βλαπ[τικ]ὸς ἀνθ[ρώ-] πων γ[εγον]ένα[ι τι-] νὸς ὥ[στε ο]ὐ μό̣[νον] τοὺς γενέ[τα]ς ἴσα [θε-] οῖς ἐτίμησεν [οὐ-] δὲ μόν[ον] πρὸς [τοὺς] ἀδελ̣[φο]ὺς ἐρω̣[τι‖κῶς,]
[..... ....]δες ἐν [..... ....]τοις φι[..... .....]υτον [..... ..... .]τδε [..... .....]ν̣και [..... ....]τα πάν[τα ..... ....]ο̣δο [..... ..... ..]φα [..... ..... ..]αν [..... ..... .]{γ}εν [..... .....]{ὄ[]} [..] [..... .....]{τηογ̣[]} [..... .....]{τον ἀς[]} [..... .....]{ὑπολή[]} [..... .....]{δι̣αλελ[]} [..... .....]{λοὺς ἀ[]} [..... .....]{[τ]ὴ̣ν φ̣[]} [ ] [..... ..... .]οψυ [..... .....] ὥστε [..... .....]απα [..... .....] ἀ̣σε[β..... ....]σαι [..... .....]ν̣ετο [..... ..... .]κ̣αι [..... .....]η̣σου [..... .....]οσου [..... .....]τ̣εος ‖
οὖσι καὶ κατὰ τὰς αἱρέσεις τῶν βίων οὕτω{ι} ποικίλοις ἄλυπο̣ς, ὥστε πρὸς μηδένα μη̣δεμίαν οὐχ ὅτι δίκην ἀλλὰ μηδʼ ἀντιλογίαν ἐσχηκέ̣ναι. τοι[γ]αροῦν ἐνίων μὲν ἐνκληθέντων ἐπὶ τῶι βίωι καὶ τοῖ̣ς̣ λόγοις φιλοσόφων, ἐνίων δὲ κἀκ τῆς πόλεως, τινῶν δὲ κἀ{ι}κ τῆς συμμαχίας ἐξορισθέντων καὶ θ̣[α-] νατωθέντων, ἁπάντων δὲ κωμωιδηθέντων, μόνος Ἐπί[κ]ουρος ἅμα τοῖς γνη[σί]ως συνβιώσασι[ν] [α]ὐτῶι μεγαλομε[ρῶ]ς διεφύλαξεν αὑ[τ]όν, ἀλλ' ο[ὐ]δʼ ὑπὸ τὸ μισόχρηςτον στόμα καὶ πάν̣τ̣α̣ [σι]νόμενον ἔπ̣εσε τ[ῆς] κωμῳδίας· οὐδὲ‖
[φωνὴν ἔρ]ρηξ̣έν [τινα κατὰ τ]ῶν σο[φιστῶν οἳ ἐ]μνημό[νευσα]ν αὐτοῦ· το[σοῦ]τον ἴσχυσεν [ἡ π]ά[ν]των ἐπ̣[ιτ]ε[λ]ὴ̣ς φυλακὴ τῶν δ̣ιʼ ἐνεργείας ἢ δι[ὰ] λ̣όγου τινὰς λυ[πησ]όντων ἢ φαντ̣[α]//σίαν μόνον τοῦ θ̣[έ]//λειν βλάπτειν π̣[α]//ρεξόντων· ὃ γ[ὰρ]// αὖ τινες ἐ[τ]όλμ̣[ης]// αν εἰπεῖν ὅτι τ[οῖς]// ἀνθρώποις οὐκ [ἐγ]// εινώσκε[τ]ο, πρῶ̣τ̣[ο]//ν τὸ μὴ γ[εγο]νέν̣[αι]// τῶν συνπολε[ι-] τ̣[ευ]//ομένων βλαπ̣[τι]//κὸν μήτʼ αὐτὸν μ̣[ήτ]//ε [τ]οὺς συνςχολ̣[άζ]//οντας [αὐτῶ]ι δη[λοῖ, ἔπειτα δὲ δια-] βο[λὴ]//ν πικρ̣[ὰν ἢ δί-] κη̣[ν]// δ̣ι̣[ὰ] κυρίου̣ δό[γ-] μ[ατος]// κ̣αιδσ[.]θιη τ[..... .]//τ̣ον β[...] ‖
[το]ῖς πολλοῖς [..] [..]ο̣υ δινῶν̣ [...] [..]μεθα μη[δέ]ν[α] ποιεῖν οαν̣[..]ον[.] ἢ μὴ τῶν ἰδιωτ[έ-] ρων, ὅλως τε ἀν[υπο-] μνήστους εἶνα[ι] πλὴν ὅσον ἀναγκαῖον ἐς τ[ὸν] βίον· οὐδὲ γὰρ τῶ[ν δια-] βληθέντων [θεολό-] {ο}γω̣[ν ἢ] φιλο̣[σόφων] ἐνεκύρησε το̣[ῖς] παραδεδομέν[οις,] ἀλλὰ τοῖς ὄχλοις ἐ[πι]δει[κ]νύ[μ]ενό[ς] τι [..... ... οὐ]δέ[νʼ ἐλύ]πη[σεν ..]ν[.] [ ] ο[.....]ου[.....] μᾶλλον ὅτι γνη[...] [..... .....—σ]υνην μετακ[..... ..]τε π[άνδ]εινοι λόγοι [....]τυπησα[...] [ ] [ ] [ ]‖
[...]εσταμέν[ο]ν [διὰ] τοσαῦτʼ ἔτ̣η{ι} [καθʼ ἕ]καστα σχ̣[ό]ντα [περὶ] τ̣ῆς πόλ[εω]ς οὐ[κ ἀ]π̣ραγμόν̣[ω]ς̣, διʼ [ἀν]ειμένη[ς ὥ]σπερ [δι]αίτης ἄ̣[γον]τ̣ʼ Ἀ[θη]ν̣αίων οὐκ [.]θ̣α [..]δη τοῦ διαλα[βεῖ]ν̣ ἀλλὰ κα̣[ὶ] θίαν [....] ταῦτα [.]σ̣ων [...]π̣οια τιν[..]φρο [.....]α̣λλε[.] .ου [...] ἐπιστη̣[μ.]εικαι [...]της̣ π[.....]λ̣[] [...]ηρίας [..]σοχ [....] ἀφρο[....]νεν [...]ν̣σεισ̣[....]αιτ̣ο [....]ουν̣[..... .]ν [....]ων[.....]τ̣ο [....]αισιου[..]εναι [...]ωτασσ[..]ανη [...]σεινα[. .]κλο [..]ς̣ συνβέ[β]ηκεν [..]επι{στομε}ιοτα [....]στων ἁπάν[τω]ν καὶ δ̣ιὰ τοὺς ἀ[φ]θόνου[ς τού]τ̣ους ‖
υ[] τ̣[] τ̣[] α̣[] .[] [] ε̣[] ν[] κ[] σε[] [] [] τοσ̣[] δε.[] λ̣ατ.[] ψηφ[] μεν̣[] [.]π̣ο .[] α̣ειφ[] τωιφ̣[] το̣[] ἀφθ[αρτ..... ...] σ .ν̣αια[..... ....] [..... .]α̣π̣[..... ..] [ ] [..... .]ντο̣[..... .] δε[..]εσα[..... ..] διαμεινα[..... ...‖] …
[..... ..]α μυκτῆ[ρες· ὅτι γ]ὰρ ἠξιώ[θησαν ἐπὶ] πολὺ τοῦ [καθηγ]εμόνος [..... . ἀ]ποβεβη[κέναι, ὤιο]ντο δέον [καταλαμ]βάνειν [..... .] . ουν ἐνο[..... .] τοῖς μετʼ [αὐ-] [τοῦ ....]ωσαι διε[..... ..]τ̣ο περαίτε[ρον καὶ] ἐπίτηκτον [..... π]ρ̣οσοργιζε[..... ..]χ̣λευαζ̣ον· [..... .]δε τούτοις [..... . λο]ι̣ποὶ διω[..... .]ν̣ οὔτε σω[..... .π]αρήσετα[ι] [..... .]ν̣ φιλίαν [..... ...] ὅθεν ἔ[δοξέν τισιν] αὐτῶν [ὁ Σωκράτ]ης κέν[τρον τι συ]λλέγεσ[θαι, ὅτι τὸ δ]αιμόνιον [ἐκθέντε]ς̣ ἀνῄρουν [τὸν θεό]ν̣· εἰπὼν μ[ὲν] [οὗτος] οὐ μαχόμε[να οἷς ὤιο]ν̣το, γείνε[σ-] [θʼ ἀσεβὴς] ἅπαν ἐφαί- ‖
νετο καὶ διὰ τοῦτʼ οὐκ ἔπειθεν· [ἔ-] τ[ι] δʼ ἦν πολὺς ἐν τοῖς ὄχλοις Σωκράτης, δέον καὶ τοῖς ἐπάγουσιν τὸν «οὐκ ἀπʼ ἐμοῦ σκε[δ]άσεις 〈ὄχλον〉;» λό̣γον πρόχειρον ἔχειν· καὶ π[ολ-] λοὺ[ς] διηρέθιζε καὶ πολειτι[κὰ]ς τ̣[ότʼ] ἐπανῃρεῖτο τ[ὰς δυσ-] μενείας, ἐξ ὧν[περ] τ̣ῶ̣[ι χ]ρόνωι τὸ μ[ῖ-] σ[ος] συνηθροίσθ[η,] πάσῃ προφάσει δυ[ν]άμενο[ν χρ]ῆ[σ-] θαι· καὶ διότι τοιαύτην τἀκεῖνα πάντα π̣[α]ρομολογοῦσιν [δηλοῖ] μοι τὸ δεδι[έναι] διὰ τὸ καινὰ [δαι-] μόνια [πα]ρεισάγειν προσκεκόφθαι καὶ ⸏παντελῶς· ἄλλως δὲ καὶ παραλογώτατόν γε τὸ‖ …
[κ]αὶ περὶ ὧν [..]αυ[...]ον ἁρμο[στὸ]ν [πα]ρ̣ησόμε[θ]α λό[γο]ν· ἡμεῖς μὲν οὖν [πάντω]ν ἐμνημο[νεύο]μεν γραμμάτων καὶ κατὰ σύν[ε-] [σιν] καὶ τοὺ̣ς ογ[...]υ [.....]⟦τ⟧ου σ[υ]νθε[..] [..... ....] εἰ δέ τις [ἕτε]ρος καὶ παρατι[θεὶς] καὶ ἄλλα [.....] [..... ..]ι̣ τῶν φιλο- [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ]
διαλο̣[γίσματα ...] συλλογισμὸ[ν ...] τὸ δὲ ἐπιλόγ[ισμα] τῶν ἀνεπιν̣[οήτων] τῆι διανοία[ι ....] σιων προπιημα[...] σων καὶ γηρ[.....] ‖ …
σεν ε[..... ..... .] δη πευ[..... ..... .] αν ταύτην πο[... ὀ-] φείλει νομίζε̣[ιν· πάν-] τα γὰρ τὸν καὶ τ[ῶν] ὀλίγων παρὰ [τοὺς] ἄλλους ἅπαντα[ς ἀν-] θ̣ρώπους [κ]ἀντ[α-] ριθμοῦντες ἂ[ν θᾶττον] φθάνοιμεν· καὶ γὰρ ἐπεχείρη[σαν] εἰσευπορεῖν [πίστιν] ὑ̣πὲρ τοῦ θεοὺς [εἶναι·] τὸ δὲ τῶν ἄλλω̣[ν] πλῆθος ὑπολ[αμβά-] νει μόνον ὑ[ποψί-] [αν] τὴν δα[ιμόνων] [ἧς] ἔδει· τὰς [.....] [....]μεν καὶ [....] [ ] [ ] [ ]
τους και[..... ..] νομιζ[..... ....] τους τῶν καὶ δι[ὰ τὴν] κενὴν ὄχ[λησιν ....] τὴν φύσιν το[..... .] ἄλλως εἴπερ ς[υνεσ-] τιωτάτοις δι[.....] των πρὸς μ[..... ..] ‖ …
τειν [..... ..... .] δεῖται, καὶ π[ερὶ τού-] των, οὐδ[ὲ παρεσκευ-] ασμένων κατ̣[έχειν] τὰ[ς] ταρα[χὰς ἀλ-] λ[ότ]ριον θ[ατέροις] [ἀπό]νως καὶ δι[ὰ] π[άντω]ν οἰκε[ίαν πο-] εῖσ[θαι] τὴν ὅ[λως] κατʼ ὄντων π[ερι-] οῦσαν φύσιν καὶ [δια-] μέν[ειν] διὰ τὸν [πε-] ρίαλλον ὄν[τ]α ν[ό-] μον καὶ τηων[....] [..]ηξιν τῆς [.....] [..]την π[..... ...] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ]
καθάπ[ερ ..... ..] διὰ τῶν [πάντων αὐ-] τοὺς τοὺς σι[.....] ἐν δὲ τῶι Σ[υμπο-] σίωι περὶ τῶν [ἱερῶν·] «τὰς ἑορτὰς [συνάγω-] μεν» καὶ «θεῶ[ι καλλι-] θ̣υτεῖν ειλ[..... ..] ‖ …
[ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] δωσ[..... ..... .] ουσιν [..... ....] καὶ διὰ πο[..... ..] τας ἐ[κ] τῶν τε[λετῶν] τῶν ἱερῶν ἐ[πὶ τὰς εὐ-] χὰς κατ̣ʼ αὐτῶν [τῶν] δήμων εισθην[.....] ἐπὶ ʼναξικράτ[ους δέ·] «τὸν ἐπὶ τῆς οἰ[κίας] ‖ …
[ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] εχω̣[..... ..... .] προσ[ήκει πρὸς εὐ-] σέβεια[ν ..... ..] τοῦ πατει[.....] τὸν γενόμεν[ον συνε-] παινεῖ[ν.] μητα[....] ρος δέ· «οὐ μό[νον τὰς] θυσίας, ἀλλὰ καὶ τῶν [ἱερῶν] ὑμνήσει θ̣ε[οὺς] ‖
ἥρωάς [τε,» ἅπερ τῶν] ἀνθρώπων ἔ[νιοι πράτ-] τουσιν ἀποκρυ[πτό-] μενοι τὰ δοκο[ῦντα] τοῖς περὶ τὸν Ἐπ̣[ίκου-] ρον, ἕτερον αὐτ[οῖς] περιτίθεμεν λό[γον] εὐσεβείας ἀποδό[ν-] τα φαντασίαν ἄ[το-] πον̣, τὰ μὲν φθ̣[όνου,] τὰ [δ]ὲ δυσμενεί[ας,] καὶ διανοίαι το[ιού-] τοις ἀνδράσιν [χαρι-] έντων [καὶ] ψευδ[ο-] [μ]ένας ἐνν[οίας τὰς] καὶ μᾶλλον κατ̣[...] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ]‖ …
τῶν καὶ πο[..... ..] λη[..... ..... .] ον· πᾶν γὰ[ρ ..... .] οἴεται καθάπ[ερ ὁρί-] ζεται χρό[νος, εἶναι] πρόληψιν· [καὶ κα-] θάπερ κἀν̣ [τῶι δευ-] τέρωι καὶ [τριακοσ-] τῶι, καὶ τῶν [θεῶν ἐ-] ναργείαι φησ[ὶν κατα-] λαμβάνεσθα[ι τὸ ὄν,] καίπερ ἓν τῶν [ἐν ὑπο-] κειμένοις ὄν, [τὴν δὲ] φύσιν διανο[ητὴν] [ἧ]ττον ἔχον [τῶν] ἄλλων ὄντων [καὶ κα-] [θόλ]ου πρὸς τὴ[ν ...] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ]
αμειω[..... ....] ριεν ὃς προσμε[...] νον ἀλλὰ τῶν πολ[..] αὐτὸ πάντων καὶ [τῆι] αὐτοτελῆι τηλ̣[....] πᾶν· καὶ γὰρ πολ[...] ‖ …
προσδιατ[..... ...] πιεσ[..... ..... .] νοσω[..... .....] νηνο[..... .....] ουκε[..... ....] τηι καθάπερ [.....] α τὴν καὶ πολ[....] μοτε[ρ....]ων[...] φορας ῥητορ[ικ ..] περε[..]ωεωσο[..] μοιν[....]των [...] τοια[....]τοις [συμπε-] ριφορ̣α[.] καὶ πο[..] διασε[.]των καὶ [κα-] θάπ[ερ .]οισθασε[. φι-] λοσοφίαν τὴν ῥητο[ρικὴν] μὲν τοῖς [...] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ]
[ ]αυδος φ̣[.... τοῖς] δόγμασι [..... ...] [ὅ]ρκους καὶ δι[αθήκας] καὶ σπονδὰς καὶ συν[θ]ήκας καὶ κοινωνίας ἄλλων καὶ τραπέζης καὶ στέμματα καὶ πᾶσαν ἱκε- ‖ …
το μ[..... ..... ..] μητη[..... ..... .] εἰ νοσ[..... ..... .] τεχν[..... ..... .] ἑξῆς καὶ τῶν [....] ωτων ἀποδεχ[....] τοὺς καὶ εἰς θυσ[ίας] καὶ κόσμον [ἱ]ερῶ[ν] δεδαπανηκότας τὰς πολλὰς ἐπιμ[ε-] λεία[ς ..] καὶ ἅπαν[τα] ποιο̣[υ]μένους κ[α-] θʼ ὅλμ βίον εὐελ[πισ-] [τίας] τὰς διὰ τῶν [.....]τους θʼ ἕξει[ν] [..... ..] καὶ δια[...] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ]
ρασ[..... ..... ..] χε διατ[..... ....] καὶ πᾶσι μὲν [τοῖς λό-] γοις πολειτ[..... .] γοις ἐν ἐπιδη[.....] [.. ἐ]πὶ πολει[.....] [....]τε τον[.....] ‖
[ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [.....]κοσ̣ω[....]και [....]ν̣ουντ[....]ξ̣ει [....]ς̣ ἡμᾶ[ς κ]α̣κίζου[σιν,] ὅτι τῆς [ἀ]λ̣ο̣[γ]ίας [ἐπι]τ̣ηδεύσε[ω]ς̣ ἀπε[..... .]μεαν ἄλλως [.....]οι δοκοῦσιν [.....]ν μὲν ἡμε- ‖
[ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] περι[..... ..... .] καὶ μηδ[..... ...] γοντος η[..... .] νοι πάντ[ες εἰσὶν] ἀβλαβεῖς, [ὅτι οὐδὲ] βούλησις [τῶν κακι-] ῶν κινεῖ [..... ...] νουσιν τ[..... ...] ‖
δεινοὺς ὑπολήψονται τυράννους. καὶ μάλιστʼ αὐτοὶ διʼ ἃ συνοίδασιν αὑτοῖς μεγάλας ἐξ αὐτῶν συμφορὰς προσδοκήσουσιν· οὕτω δὲ τό γʼ ἐφʼ ἡμᾶς εἶναι διʼ ἣν οὐκ ἐσχήκασι πίστιν οὐδὲν ἂν πράττοιεν. οἱ δὲ πει〈σ〉θ[έν-] τες οἷς ἐχρησμω̣[ι-] δήσαμεν περὶ θεῶν πρῶτον μὲν ὡς θνητοὶ μειμε̣[ῖσ-] θαι τὴν ἐκείνων εὐδαι{δαι}μονίαν θελήσουσιν, ὥστʼ, ἐπειδήπερ ἐξ ἀβλαβίας ἐθεωρεῖτο το̣[ῖ]ς πᾶσιν ἐρχομένη, μάλιστα φιλοτιμήσονται πᾶσιν αὑ- > τοὺς παρέχειν ἀλύπους, ὅσ[ον ἐφʼ] ἑαυτοῖς, ἔπειτα δʼ οὕτω με[γαλο]π̣ρεπεῖς θήσ[ουσι]ν ἀν- ‖ …
[ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [..... ....] {α̣ι̣πολ} ογι̣σ̣[.....] {ι̣σπερι} μεταβαίνειν· καὶ μὴ μαθόντα χάριν ἔχειν τοῖς προγεγονόσιν ἀγαθοῖς καὶ πρὸς τὰς ἀλγηδόνας τὰς φυσικὰς εὐρωστεῖν καὶ τοῦ θανά- ‖ …
[ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [..... .]κον ἐφα- > [.....]το μᾶλλον [.....]ν̣ύειν τὴν [σοφί]αν πρὸς τὰς [ἀδικ]ί̣ας διʼ ἃς ἀ[πεδεικνυ]όμην αἰ[τίας ..]. ἐπισχεῖν [..... .]καὶ ταυ- ‖
[ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [.] {α̣ι̣πολ} ω{σπερι}α[..... .] σης ἀδι[κ]ίας [...] διόπερ οὐ τὴ[ν ἐ-] ποχὴν ἀναιρ[οῦν-] τες ἀδικίαν ἀ[ν-] τεισάγουσιν ἀ[ν-] τὶ τῆς δικαιο[σύ-] νης, μόνην δʼ [ἐ-] ‖
ξεργαζόμενοι τὴν ἀσφάλειαν ἢ τὴν ἑαυτῶν παρὰ τῶν πολλῶν ἢ τὴν ἐκείνων παρʼ ἀλλήλων, ἀλλὰ τὸ φαινόμενον ἕκαστοι πᾶσιν ἐ[πιτρέποντ]ες· [ο]ἱ δὲ μύθους μὲν εἰςῆγ̣ον ἀμέλει καὶ τερατείας, οὔτε δὲ τοῖς πρότερον ἐδόκουν ἐοι̣κότα ταῦτʼ εἰσφέρειν οὔτε σωτηρίας αἴτ[ια] πολειτείας· σὺν δὲ 〈τῶι〉 συμπεριφέ[ρεσ-] θαι μὲν ταῖς τ̣[ότε] ἐνισχυούσα[ις δόξαις,] ἅμα διὰ τὴ[ν ἀνω-] μαλίαν καὶ [τὴν μανί-] αν ἐπινοεῖν ο[ὐκ ἀ-] σεβεῖς ἐδόκουν μόνον ἀλλὰ καὶ φενακισταί, [καὶ τἀνα]ντία εἶπο̣ν, τῆς παρρησίας φιλοσό̣φω[ι] πρεπούσης, οὐδενός, οὐδʼ ἐξ ἀπόπτου τὰ δοκοῦντα περὶ θεῶν Ἐπικούρωι συνεῖδον, οὐδʼ ἔλεγον. καὶ διεπράττοντο ‖
[ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [.]{δου}[..... ......] επ[...]ν̣ω [οἱ δὲ λοι-] ποὶ διαπ[ίπτουσιν] ἐν ταῖς αἱρ̣[έσεσι καὶ] φυγαῖς, ἱκα̣[νὰ μηδὲ] παρʼ ἓν ἄγ[οντες] μήτε κοι[μώμενοι] τῆι περιφ[ορᾶι· ὁ δὲ] δίκαιος [περὶ θεῶν ἀ-] ρίστας ἔ[χει προσδο-] κίας, ἅμα [δὲ περιτ-] τῶς καὶ [χρῆται ἀκε-] ραίοις ἡ[δοναῖς κἀπό-] ⸏νοις. καὶ [τοιαύτης] διαφορᾶς [τῶν ἐπι-] θ̣υμιῶν δ[ιαγνωσ-] θείσης, κα[ὶ ταῖς] ἀναγκαί[αις χρῆται] ‖
ὧ̣ν οὐκ εἰσὶν ἕτερα[ι] μείζους, οὐδʼ ἀλλα[κ]τὸν αὐτῶν κέ[ρ-] δος οὐδὲν λαβεῖ[ν] δυνατὸν ἐξ οὐδεμιᾶς ἀπολαύσεως. περὶ δὲ τούτων καὶ φόβος ἀεὶ κατέχει δεινὸς αὐτοὺς, ἂν καὶ διὰ βίου λανθάνω[σι, διὰ τὸ] μ̣ὴ δύνασθαι περὶ̣ [τού-] του πίστιν λ[α-] βεῖν. ἄλλως δὲ καὶ πάντες οἱ πράττοντες ἄδικα καὶ πονηροὶ κοινῶς οὐκ εἰ μὴ βλάπτουσιν οἱ θεοί, καὶ δὴ νομίζουσιν αὐτοὺς οὐκ ἐνοχλεῖν, ἀλλὰ πείθοντ̣/
/α̣ι πο//λ[λ]άκις αἰωνίοις περι{α}[βα-] λεῖν συμφορα[ῖς,] ὡσ〈τʼ〉 οὐκ ἐλάττονας ἀναδέχονται ταραχὰς ἤπερ εἰ κατʼ ἀλήθειαν περιεβάλλοντο τοιαύταις, πρὸς τῶι καὶ κατʼ ἀν- ‖ …
[ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [..... .]δου[.] ἁ[ρ-] μ[ό]σ̣ει κ[αὶ] τὸ̣ «οὐ[κ εἰς] [τ]ἀρ̣[χ]ε̣ῖον ἔρχοντα̣[ί] [τ]ι̣νες ὅπως ἂν ἐ[νίων] [κ]α̣κῶν οὐκ ἀξιολ[ό-] [γω]ς̣ αὐτὰς ἀγαπώ[ν-] [τω]ν̣ ἀνέχωσ[ι] τὴν [δι-] [κ]αιοσύνην.» κα[ὶ] [μ]ὴ θεωρήσαντ̣[ες] [ὅ]τι σχεδὸν ταὐτ[ὸ] [φαίν]εται τὸ̣ ὅ̣σ̣ι̣ο̣[ν καὶ] [δί]κ̣αι[ον ..... ....] [...]αμι̣[.....]τε[...] [.]ων[..... ..... ..] [.]αυτ̣[..] δια[..... .] [.τε]τηρημένον α̣[..] [...]κε[.] π̣άντα καὶ [..]τη [τὸ]ν ὅλομ βίο̣[ν] [.....]ν̣τον αισ[....] ‖ …
εὔδηλον ὅτι τὸ ἐπ̣[ι-] ορκεῖν ἀδικεῖν ἐστ[ι] καὶ προσέτι ψεύδε[σ-] θαι, ταραχῶδες δὲ [ἑ-] κάτερον. τὰ δʼ αὐτὰ καὶ περὶ τῶν θυσιῶ[ν] καὶ τῶν ἑορτῶν κα[ὶ] τῶν ἄλλων τῶν ὁμοίων τρόπων διενοήθησάν τε καὶ π[α-] ρέδοσαν, ὡς ἐγὼ [ ] [..... ...]ν παρα[ ] [..... ...]ντα γὰ[ρ] [..... .ἀπο]δοῦνα[ι] [..... ...] καὶ ὠφυ̣[ ] [..... ....]α τιμ̣[ ] [..... ...]τουση̣[ ] [..... ....]ολει[ ] [..... ..] ἀναιρεῖν̣ [..... ...]ωι τι βου[..... ...].κρα ηι̣[ ] [..... .....]ειν > [..... .....]νει[ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ]‖
[ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] διὰ τ[ὸ τὴν κόλα-] σιν, ὡς ὑπ[εδείξα-] μεν, συνπ[επλέ-] χθαι τοῖς κα̣[κίσ-] τοις, καὶ πά[ντα] ὅσα διὰ τού[του τοῦ] λόγου παρ[εστήσα-] ⸏μεν. οὐ μό̣[νον δʼ ἐκεῖ-] νό γε τὸν ἄ[δικον] ὑποτρέχει, [ὅπερ δὲ] Ἕρ̣[μ]αρχός [φησιν, ὡς] βλάπτειν [οὐ δοκεῖ] θεὸς τοὺς ἀ[δικοῦν-] τας, ἂ〈ν λά〉θω{ι}σι κ̣[ατὰ τὸν] λόγον τοῦτ[ον καὶ] οἱ̣ φ̣αυλότατ[οι τῶν] ⸏ἀνθρώπων. [καὶ οἱ] νόμοι παρὰ [μικρὸν] οὐ δεχόμενα [προ-] φέρουσιν κόλ[ασιν] ‖ …
ἐκείνους ἀφʼ ὧν εὔχονται ποιά τινα καὶ πρὸς σωτηρίαν τῶν πατρίων καὶ πρὸς εὐδοκίαν ἐλογοποίησαν, ὡς ἐπηγγειλάμην, οὐκ εἰς μακρὰν ἀλλʼ ἐν τῇ [παρ]ο̣ύ[σ]ῃ ς[υν-] αγωγῇ παραστ[ή-] σω. τῆς ἀγαθῆς τοίνυν ἐλπίδ[ος] τοὺς εὐσεβεῖς 〈τοῦτον〉 τὸν τρόπον ἀποστεροῦμεν οἱ καὶ μεγίστη[ν] αὐτοῖς ὠφέλειαν [ἐκ] τῶν θεῶν ὑ[πογρά-] φοντες καὶ τὴν πονηροτάτην ἀνακόπτοντες α[ὐτοῖς] προσδοκίαν; υ[...] τουτηκρου[...]εν καιαγαθαιτη[....] τὸν αἰῶνα δε[....] τας, ἀντε[ισάγον-] τες δὲ πίστ[ιν ἀπὸ] τοῦ μὴ δε[ινοὺ]ς ε[ἶ-] ν̣αι τὴν φύσ[ιν,] ὅ[π]ω̣ς δυσεκκ[αρ]τέ[ρη]τόν τι δε̣[ι]ν̣ὸν ‖
[....]ετων παρη[...] [καθά]περ ἐστὶ με[...] [.....] τὴν τύχην [ ] [....]ην ἄλλην [....] [..]αν κυριεύει[....] [..]δʼ ὅλως ἀφαι[....] [..]αι μέχρι αι[....] [..]εν ἀλλα τ[....] [..τ]ὰ μικρὰ τ[....] [...]ενοντα[.....] [...]ποιεῖν το̣[....] [...] ἐξ ἀφροσ[ύνης] [τῆ]ς κακῶν λ[όγων] [..]ι[..]δησ[.]σ[....] [.....]ηλ[.]α[.....] [....]ε[..]υσα[....] [..... .]{ισ}εγ[.....] [.....]{σ δὲ τυ}[....] [...]{σλογο}αλ[....] [..{τὸ]ν Κρόνον} [....]{σης ἦρχε}[] [..]ταιαι και τ̣[....] [..]αυτον ε[..... .] [..] ἀλλα [..]το[....] [...]τη[..... .....] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ]‖
[..... .....] ἀλλὰ [..... ...]ήσεσθαι [..... ...δι]αφορας [..... ...τ]οῦ τὴν μὲν [..... .]αν εὐελπισ[τίαν εἶ]ναι βέβαιον [οὐ καθ]ισταμένην [..... ..] ἀ̣λ̣ηθέσιν [..... ..ἐ]κ̣είνων ο [..... ..]τ̣είνεται [ ] [..... .]λ̣ως ὑποφε[ρ—.... δει]νοῖς ἀνυ[π—.....]ου καὶ τῶν [..... ...]λ̣ον ἀντι [..... .]ουμεν πλε[..... ..]ν ἕτερον [..... .]τες κα[ὶ τ]ῶ̣ι [..... ...]ντα καὶ [..... ....] δεινὰ [..... ....]τες κα[..... ...]υσησαν [..... ..]δὲ μέχρι [..... μεγ]ίστους η [..... ....]υσησαν [..... ....]τως ζῆν [..... .]ουσιν [.]ε[.] [..... .] παραμυθ[.] [.... περι]ττῶς ἐπου[..... ..]χεις χρε[ι.] [..... ...]ες κα[ὶ κα-] ‖
ταλέλοιπε κ[αὶ θε-] ῶν ἐγγ̣όνους κ[αὶ δαί-] μονας αὐτοὺς̣ [δυσ-] τυχοῦντας παραστήσας, ὅτι νε[ίκη] φοβοῦνται με̣[γάλα,] οὐδʼ αἰσχύνον[ται] κατηγοροῦντε[ς] ⸏ἀσέβε[ι]αν ἡμω[ν·] ὥσπερ προε̣[ῖπον,] ἵνʼ ἡμεῖς ἐπικο̣[υφι-] ζώμεθα το[ῦτον τὸν] τῶν κρατούν[των] ἀνηκέστο[ις] συ̣[μ-] φορα[ῖ]ς περιβαλ[λό-] μ[ε]νον τρόπον, ε̣[ἴ] τι ἐ̣[πίσ]τωσαν οἱ τ[υ-] χόντες, ἧττον [ ] κακίζουσι τοὺς σ[ο-] φοὺς ἢ τοὺς ἀγαθοὺς τῶν βασιλ[έ-] ων ἐ[πὶ] πᾶσαν κ[α-] κί̣α[ν ἀ]π̣αντ[ήσειν] με̣[λλόντων] ἢ πολλ[οὺς] τ[ῶν τιμω]ρουμένων̣ [εἴ] τ[ινε]ς [ἠ]δ̣[ίκ]ησαν· καὶ τῶν ἀνθρώπων [ ] τ[ῶ]ν [τὰ ὅ]μοια δυσ- ‖
[ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [..... ...]γ̣α[....] [..... ...]λ̣ειστο[..] [..]εδε[..]τάτους νομίζων, εἰ το[ῦ-] [το] καὶ περὶ θεῶν [ἐν]ό[ησε]ν̣, οὐκοῦν [ἐ-] [ν]ίων̣ ἡ κατʼ ἰδία[ν] [φ]αίνεται συκο[φαν-] [τ]ία, τούς γε μό[νον οὐ] π̣αναγῆ δοξάσ[αν-] τας, ἂν μηδʼ οἱ τ[ἀ-] βλ〈αβ〉ῆ παρεισάγο[ντες] ἐνκαλῶνται, μ[η-] [δʼ] αὐτοὺς κατηγ[ορη-] θήσεσθαι, κἂν μ[η-] δεμιᾶς προνομ̣[ί-] ας τυγχάνωσι‵ν̣. [κατ′άρ-] ξομαι δʼ ἀπὸ τ[ῶν] ‖
[σεμ]νῶν θεολόγων [καὶ π]οητῶν, ἐπει[δὴ μ]άλιστα τούτους [ἐγκω]{ι}μιάζουσιν οἱ [κατ]α[τρ]έχοντες ἡ[μῶ]ν ὡς ἀσεβῆ καὶ [ἀσύ]μ̣φορα τοῖς ἀν[θρώ]ποις δογματι[ζόν]των. ἀξιῶ δʼ ὅ[τι π]αν[ε]χθίστους [αὐτοὺς] ὡ̣ς̣ χορὸν [διαδ]οῦναι πρὸς ὅ[λον] χρόνον οὐ πό̣[νος] ἀνωφελὴς ἔσται [πα]ντάπασιν οὔτε [μα]κρός. ἐντυγχά[νω] δὲ καὶ τοῖς ἀκρει[βέσι]ν ἐμ παντὶ μη[δὲν] συκοφαντεῖν, ἐ[ὰ]ν̣ εὕρω[σι]ν ἐνηλ〈λ〉α[γμ]ένον ὄνομα. διὰ [γὰρ] τὸ πλ[ῆ]θο̣ς̣ ἐκ̣[δό-]
σεω[ν, μᾶλ]λον δʼ εἰκ̣[ό-] τως διὰ τὸ σπεύδε̣[ιν] [μʼ ἵν]α που μ̣ὴ φανῶ [τὸν] [πο]λ̣ὺν̣ προσεδρεῦ[σαι] τοιούτοις χρόνον [οὐκ] ἀπώμοτον ὃ λέ[γ]ω γεγονέναι· τὸ γὰρ ἀ[ν]ειμένον ‖ …