---
title: "Laconian Sayings: Sayings of Spartan Women"
author: Plutarch of Chaeronea
eul_wid: okg-dgc
eul_aid: okg
canonical: "https://eulogikon.org/works/plutarch-chaeronea-laconian-sayings-women-okg-dgc"
lang: grc
period: Roman
dialect: Attic
content_hash: "sha256:95744570ee9cf56884ce6a13c60d5d714ff8283a53d1c9ac7b5a31b2cdd2bc6c"
content_modified_at: "2026-10-21"
license: "https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/"
---

# Laconian Sayings: Sayings of Spartan Women

**Author:** Plutarch of Chaeronea

**eul_wid:** `okg-dgc` · [HTML page](https://eulogikon.org/works/plutarch-chaeronea-laconian-sayings-women-okg-dgc)

## Text

<!-- 240.C -->

ΑΡΧΙΛΕΩΝΙΣ

Ἀρχιλεωνὶς ἡ Βρασίδου μήτηρ, τελευτήσαντος αὐτῇ τοῦ υἱοῦ, ὡς παραγενόμενοί τινες τῶν Ἀμφιπολιτῶν εἰς Σπάρτην ἧκον πρὸς αὐτήν, ἠρώτησεν εἰ καλῶς καὶ ἀξίως τῆς Σπάρτης ὁ υἱὸς ἐτελεύτα· μεγαλυνόντων δʼ ἐκείνων καὶ λεγόντων ἄριστον ἐν τοῖς ἔργοις ἁπάντων Λακεδαιμονίων εἶναι, εἶπεν· «ὦ ξένοι, καλὸς μὲν ἦν κἀγαθὸς ὁ παῖς μου, πολλοὺς δʼ ἄνδρας Λακεδαίμων ἔχει τήνου κάρρονας.»

ΓΟΡΓΩ

<!-- 240.D -->Γοργώ, βασιλέως Κλεομένους θυγάτηρ, Ἀρισταγόρου τοῦ Μιλησίου παρακαλοῦντος αὐτὸν ἐπὶ τὸν πρὸς βασιλέα πόλεμον ὑπὲρ Ἰώνων καὶ ὑπισχνουμένου χρημάτων πλῆθος καὶ ὅσῳ ἀντέλεγε πλείονα προστιθέντος, «καταφθερεῖ σε» ἔφη, «ὦ πάτερ, τὸ ξενύλλιον, ἐὰν μὴ τάχιον αὐτὸν τῆς οἰκίας ἐκβάλῃς.»

Προστάξαντος δέ ποτʼ αὐτῇ τοῦ πατρὸς δοῦναί τινι σῖτον εἰς μισθοῦ λόγον καὶ προστιθέντος «ἐδίδαξε γάρ με τὸν οἶνον χρηστὸν ποιεῖν», «οὐκοῦν, ὦ πάτερ» ἔφη, «ὅ τʼ οἶνος πλείων ἐκποθήσεται καὶ οἱ πίνοντες θρυπτικώτεροι καὶ χείρονες ἔσονται.»

Τὸν δʼ Ἀρισταγόραν ὑπό τινος τῶν οἰκετῶν ὑποδούμενον θεασαμένη «πάτερ» ἔφη, <!-- 240.E -->«ὁ ξένος χεῖρας οὐκ ἔχει.»

Ξένου δέ τινος μάλα κεκοσμημένῃ στολῇ προσάγοντος, παρωσαμένη αὐτόν «οὐκ ἄπει ἐντεῦθεν» εἶπεν «οὐδὲ τὰ τῆς γυναικὸς δυνάμενος;»

Ἐρωτηθεῖσα δὲ ὑπό τινος Ἀττικῆς «διὰ τί ὑμεῖς ἄρχετε μόναι τῶν ἀνδρῶν αἱ Λάκαιναι;» «ὅτι» ἔφη «καὶ τίκτομεν μόναι ἄνδρας.»

Προτρεπομένη δὲ τὸν ἄνδρα Λεωνίδαν ἐξιόντα εἰς Θερμοπύλας ἄξιον τῆς Σπάρτης φανῆναι, ἠρώτα τί χρὴ πράττειν· ὁ δʼ ἔφη «ἀγαθὸν γαμεῖν καὶ ἀγαθὰ τίκτειν.»

ΓΥΡΤΙΑΣ

Γυρτιάς, Ἀκροτάτου ποτὲ τοῦ θυγατριδοῦ αὐτῆς ἔκ τινος τῶν παίδων μάχης πολλὰς πληγὰς λαβόντος καὶ ἀπενεχθέντος οἴκαδε ὡς τεθνηκότος, κλαιόντων τῶν οἰκείων τε καὶ γνωρίμων, «οὐ σιωπήσετε;» ἔφη· «ἔδειξε γὰρ οἵου αἵματος ἦν,» καὶ οὐκ ἔφη δεῖν τοὺς ἀγαθοὺς βοᾶσθαι ἀλλʼ ἰατρεύεσθαι.

<!-- 240.F -->Ὅτε δʼ ἄγγελος ἦλθεν ἐκ Κρήτης τὸν Ἀκροτάτου θάνατον ἀπαγγέλλων, «οὐκ ἔμελλεν» ἔφη «πρὸς τοὺς πολεμίους ἥκων ἢ αὐτὸς ὑπʼ ἐκείνων ἀποθανεῖσθαι ἢ κατακανεῖν ἐκείνους; ἥδιον δʼ ἀκούειν ὅτι ἀπέθανε καὶ ἑαυτῆς καὶ τῆς πόλεως ἀξίως καὶ τῶν προγόνων, ἢ εἰ ἔζη τὸν ἅπαντα χρόνον κακὸς ὤν.»

ΔΑΜΑΤΡΙΑ

Δαματρία τὸν υἱὸν δειλὸν καὶ ἀνάξιον ἑαυτῆς ἀκούσασα, παραγενόμενον ἀνεῖλε· τὸ δʼ ἐπίγραμμα ἐπʼ αὐτῆς τόδε·

  
«τὸν παραβάντα νόμους Δαμάτριον ἔκτανε μάτηρ,  
  
ἁ Λακεδαιμονία τὸν Λακεδαιμόνιον.»  

<!-- 241.A -->Ἑτέρα Λάκαινα τὸν υἱὸν λιποτακτήσαντα ὡς ἀνάξιον τῆς πατρίδος ἀνεῖλεν, εἰποῦσα «οὐκ ἐμὸν τὸ φίτυμα.» ἐφʼ ἧς τὸ ἐπίγραμμα τόδε·

  
«ἔρρε κακὸν φίτυμα διὰ σκότος, οὗ διὰ μῖσος  
  
Εὐρώτας δειλαῖς μηδʼ ἐλάφοισι ῥέοι.  
  
ἀχρεῖον σκυλάκευμα, κακὰ μερίς, ἔρρε ποθʼ Ἅιδαν,  
  
ἔρρε· τὸ μὴ Σπάρτας ἄξιον οὐδʼ ἔτεκον.»  

Ἄλλη τὸν υἱὸν ἐν παρατάξει μαθοῦσα πεσόντα ἔφη·

  
«δειλοὶ κλαιέσθωσαν· ἐγὼ δέ σε, τέκνον, ἄδακρυς  
  
θάπτω τὸν καὶ ἐμὸν καὶ Λακεδαιμόνιον.»  

Ἀκούσασά τις τὸν υἱὸν σεσῳσμένον καὶ πεφευγότα ἐκ τῶν πολεμίων, γράφει αὐτῷ «κακὰ φάμα τευ κακκέχυται· ἢ ταύταν νῦν ἔκνιψαι ἢ μὴ ἔσο.»

<!-- 241.B -->Ἄλλη, τῶν υἱῶν φυγόντων ἐκ μάχης καὶ παραγενομένων ὡς αὐτήν, «ποῖ» φησίν «ἥκετε δραπετεύσαντες, κακὰ ἀνδράποδα; ἢ δεῦρο ὅθεν ἐξέδυτε καταδυσόμενοι;» ἀνασυραμένη καὶ ἐπιδείξασα αὐτοῖς τὴν κοιλίαν.

Προσάγοντά τις τὸν υἱὸν θεασαμένη ἐπύθετο τί πράσσει ἡ πατρίς· εἰπόντος δέ «πάντες ἀπολώλασι», κεραμίδα ἄρασα ἐπαφῆκεν αὐτῷ καὶ ἀνεῖλεν, εἰποῦσα «σὲ οὖν κακάγγελον ἔπεμψαν ἡμῖν;»

Διηγουμένου τινὸς τῇ μητρὶ γενναῖον θάνατον τοῦ ἀδελφοῦ, «εἶτʼ οὐκ αἰσχρόν» εἶπε «τῆς τοιαύτης συνοδίας ἀτυχῆσαι;»

Ἐκπέμψασά τις τοὺς υἱοὺς αὑτῆς πέντε ὄντας ἐπὶ <!-- 241.C -->πόλεμον, ἐν τοῖς προαστείοις εἱστήκει καραδοκοῦσα τί ἐκ τῆς μάχης ἀποβήσοιτο· ὡς δὲ παραγενόμενός τις πυθομένῃ αὐτῇ ἀπήγγειλε τοὺς παῖδας ἅπαντας τετελευτηκέναι, «ἀλλʼ οὐ τοῦτʼ ἐπυθόμην» εἶπε, «κακὸν ἀνδράποδον, ἀλλὰ τί πράσσει ἡ πατρίς.» φήσαντος δὲ ὅτι νικᾷ, «ἀσμένη τοίνυν» εἶπε «δέχομαι καὶ τὸν τῶν παίδων θάνατον.»

Θάπτουσά τις τὸν υἱόν, ὡς γραΐδιον εὐτελὲς προσελθὸν αὐτῇ «ὦ γύναι, τᾶς τύχας» εἶπε, «νὴ τὼ σιώ, ἀλλὰ τᾶς καλᾶς γʼ» ἔφη· «οὗ γὰρ αὐτὸν ἕνεκεν ἔτεκον, ἵνʼ ὑπὲρ τᾶς Σπάρτας ἀποθάνῃ, τοῦτό μοι συνέβη.»

Σεμνυνομένης γυναικός τινος Ἰωνικῆς ἐπί τινι τῶν <!-- 241.D -->ἑαυτῆς ὑφασμάτων ὄντι πολυτελεῖ, Λάκαινα ἐπιδείξασα τοὺς τέσσαρας υἱοὺς ὄντας κοσμιωτάτους, τοιαῦτα ἔφη δεῖν εἶναι τὰ τῆς καλῆς καὶ ἀγαθῆς γυναικὸς ἔργα καὶ μεγαλαυχεῖν ἐπὶ τούτοις καὶ ἐπαίρεσθαι.

Ἄλλη ἀκούσασα περὶ τοῦ υἱοῦ, ὡς κακῶς ἐπὶ τῆς ξένης ἀναστρέφοιτο, ἔγραψε «κακά τευ φάμα κακκέχυται· ἢ ταύταν ἀπόθευ ἢ μὴ ἔσο.»

Παραπλησίως δὲ καὶ Χίων φυγάδες ἐλθόντες εἰς Σπάρτην πολλὰ Πεδαρίτου κατηγόρουν· μεταπεμψαμένη δʼ αὐτοὺς ἡ μήτηρ αὐτοῦ Τελευτία καὶ ἀκούσασα ὧν ἐνεκάλουν, ἐπεὶ ἐδόκει αὐτῇ ἁμαρτάνειν ὁ υἱός, ἐπέστειλεν αὐτῷ «ἁ μάτηρ Πεδαρίτῳ. <!-- 241.E -->ἢ βελτίονα πρᾶσσε ἢ αὖθι μένε, ἀπογνοὺς τὰν ἐς Σπάρταν σωτηρίαν.»

Ἑτέρα ἐπʼ ἀδικήματι τῷ παιδὶ κρινομένῳ «τέκνον» εἶπεν, «ἢ τᾶς αἰτίας σεαυτὸν ἢ τοῦ ζῆν ἀπόλυσον.»

Ἄλλη χωλὸν υἱὸν ἐπὶ παράταξιν προπέμπουσα, «τέκνον» εἶπε, «κατὰ βῆμα τῆς ἀρετῆς μέμνησο.»

Ἄλλη, τοῦ παιδὸς αὐτῇ ἀφικομένου ἀπὸ παρατάξεως τετρωμένου τὸν πόδα καὶ σφόδρα ἀλγοῦντος, «ἐὰν τῆς ἀρετῆς» εἶπε «μέμνῃ, ὦ τέκνον, καὶ ἄπονος ἔσῃ καὶ θαρρήσεις.»

Λάκων τρωθεὶς ἐν πολέμῳ καὶ βαδίζειν μὴ δυνάμενος, τετραποδιστὶ ὥδευεν. αἰσχυνομένῳ δʼ αὐτῷ ἐπὶ <!-- 241.F -->τῷ γελοίῳ ἡ μήτηρ «καὶ πόσῳ βέλτιον, ὦ τέκνον» εἶπε, «μᾶλλον ἐπὶ τῇ ἀνδρείᾳ γεγηθέναι ἢ αἰσχύνεσθαι ἐπὶ γέλωτι ἀνοήτων;»

Ἄλλη προσαναδιδοῦσα τῷ παιδὶ τὴν ἀσπίδα καὶ παρακελευομένη «τέκνον» ἔφη, «ἢ ταύταν ἢ ἐπὶ ταύτας.»

Ἄλλη προϊόντι τῷ υἱῷ ἐπὶ πόλεμον ἀναδιδοῦσα τὴν ἀσπίδα «ταύτην» ἔφη «ὁ πατήρ σοι ἀεὶ ἔσῳζε· καὶ σὺ οὖν ἢ ταύτην σῷζε ἢ μὴ ἔσο.»

Ἄλλη πρὸς τὸν υἱὸν λέγοντα μικρὸν ἔχειν τὸ ξίφος εἶπε «βῆμα πρόσθες.»

<!-- 242.A -->Ἄλλη ἀκούσασα, ὅτι ὁ υἱὸς αὐτῆς ἐν παρατάξει ἀνδραγαθήσας ἀπέθανεν, «ἐμὸς γὰρ ἦς» εἶπε. περὶ δὲ τοῦ ἑτέρου πυθομένη ὅτι ἀποδειλιάσας σῴζεται, «οὐ γὰρ ἦς ἐμός» ἔφη.

Ἑτέρα ἀκούσασα τεθνηκέναι τὸν υἱὸν ἐν μάχῃ καθάπερ ἐτέτακτο «κάτθετʼ αὐτόν» ἔφη, «ἀναπληρωσάτω δὲ τὴν ἐκείνου τάξιν ὁ ἀδελφός.»

Ἄλλη πομπὴν τελοῦσα πάνδημον ἤκουσεν ἐπὶ τῆς παρατάξεως νικᾶν τὸν υἱόν, ἐκ δὲ τῶν τραυμάτων πολλῶν γενομένων θνήσκειν. οὐ περιελομένη οὖν τὸν στέφανον, ἀλλὰ σεμνυνθεῖσα πρὸς τὰς πλησίον εἶπεν «ὡς πολλῷ <!-- 242.B -->κάλλιον, ὦ φίλαι, ἐστὶν ἐν παρατάξει νικῶντα τελευτᾶν ἢ τὰ Ὀλύμπια περιγενόμενον ζῆν.»

Διηγουμένου τινὸς τῇ ἀδελφῇ γενναῖον θάνατον τοῦ παιδὸς αὐτῆς, ἐκείνη εἶπεν ὅτι «ὅσον ἐπʼ ἐκείνῳ γέγηθα, τοσοῦτον ἐπὶ σοὶ ἄχθομαι, ἐναρέτου συνοδίας ἀπολειφθέντι.»

Λακαίνῃ τις προσέπεμψεν, εἰ φθορᾷ συνεπινεύει. ἡ δʼ ἔφη «παῖς μὲν οὖσα ἔμαθον τῷ πατρὶ πείθεσθαι, καὶ τοῦτο ἔπραξα· γυνὴ δὲ γενομένη τῷ ἀνδρί· εἰ οὖν δίκαιά με παρακαλεῖ, τούτῳ φανερὸν ποιησάτω πρῶτον.»

Παρθένος πενιχρὰ ἐρωτηθεῖσα τίνα δίδωσι τῷ γαμοῦντι προῖκα, «τὴν πάτριον» εἶπε «σωφροσύνην.»

<!-- 242.C -->Λάκαινα ἐρωτηθεῖσα εἰ ἀνδρὶ προσελήλυθεν «οὐκ ἐγώ» εἶπεν «ἀλλʼ ὁ ἀνὴρ ἐμοί.»

Κρύφα τις διαπαρθενευθεῖσα καὶ διαφθείρασα τὸ βρέφος οὕτως ἐνεκαρτέρησε μηδεμίαν προενεγκαμένη φωνήν, ὥστε καὶ τὸν πατέρα καὶ ἄλλους πολλοὺς πλησίον ὄντας λαθεῖν ἀποκυήσασα· τὸ γὰρ μέγεθος τῶν ἀλγηδόνων τῇ ἀσχημοσύνῃ τὸ εὔσχημον προσπεσὸν ἐνίκησε.

Λάκαινα πιπρασκομένη καὶ ἐρωτωμένη τί ἐπίσταται ἔφη «πιστὰ ἦμεν.»

Ἄλλη αἰχμαλωτισθεῖσα καὶ ἐρωτωμένη παραπλησίως «εὖ οἰκεῖν οἶκον» ἔφη.

Ἐρωτηθεῖσά τις ὑπό τινος, εἰ ἔσται ἀγαθή, ἂν αὐτὴν ἀγοράσῃ, εἶπε «κἂν μὴ ἀγοράσῃς.»

<!-- 242.D -->Ἄλλη πιπρασκομένη, τοῦ κήρυκος πυνθανομένου τί ἐπίσταται, «ἐλευθέρα» εἶπεν «ἦμεν.» ὡς δὲ ὁ ὠνησάμενος προσέτασσέ τινα αὐτῇ οὐχ ἁρμόζοντα ἐλευθέρᾳ, εἰποῦσα «οἰμώξῃ φθονήσας σεαυτῷ τοιούτου κτήματος» ἐξήγαγεν ἑαυτήν.

## License and provenance

Eulogikon publishes public-domain Greek texts in cleaned, structured, readable form and makes no copyright claim over that preparation (Public Domain Mark 1.0, https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/). Cite as `eul_wid: okg-dgc`.
