---
title: "Glosses on Euripides' Rhesus (Long)"
title_greek: Γλῶσσαι εἰς Εὐριπίδου Ῥῆσον
author: Scholia on Euripides
eul_wid: cto-af
eul_aid: cto
canonical: "https://eulogikon.org/works/euripides-scholia-rhesus-glosses-cto-af"
lang: grc
period: Hellenistic
dialect: Mixed Dialects
domain: Grammar
genre: Commentary
content_hash: "sha256:e4a919d19aaa119c476037c72afb8a20812604ec5c9661c96994ef63ad7dc19c"
content_modified_at: "2026-10-21"
license: "https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/"
---

# Glosses on Euripides' Rhesus (Long)

*Γλῶσσαι εἰς Εὐριπίδου Ῥῆσον*

**Author:** Scholia on Euripides

**eul_wid:** `cto-af` · [HTML page](https://eulogikon.org/works/euripides-scholia-rhesus-glosses-cto-af)

## Text

<!-- 1 -->οἱ φύλακες ἐν χοροῦ σχήματι παρακελεύονται ἑαυτοῖς <!-- 4 -->λείπει τὸ παρʼ ἡμῶν <!-- 7 -->παρὰ τὸ Ὁμηρικόν «ὀρθωθεὶς

  
δʼ ἄρʼ ἐπʼ ἀγκῶνος κεφαλὴν ἐπαείρας»  
<!-- 9 -->τὰς ἐκ φύλλων ἐστρωμένας <!-- 40 -->καθαρῶς <!-- 46 -->νέαν ἐμφαίνοντες γνώμην <!-- 48 -->ὁ διὰ τῶν νεῶν πορευθεὶς στόλος <!-- 52 -->ἀκολούθως καὶ εὐκαίρως ἦλθες, εἰ καὶ φόβον ἀγγέλλεις <!-- 53 -->πλοίῳ <!-- 54 -->ἀποδημεῖν <!-- 57 -->λείπει τὸ ὡς <!-- 58 -->ὁμοῦ ἄρδην <!-- 59 -->δύντες ἐπέσχον <!-- 64 -->ὁρμῇ φορᾷ <!-- 69 -->τὰς συμβουλίας καὶ μαντείας ἐν νυκτὶ ὁ φεύγων μέγα ἰσχύει <!-- 73 -->τρωθείς τὰς εἰς τὰς ναῦς ἀναγούσας σανίδας <!-- 74 -->ἐκ τοῦ ληίζω ληφθέντες <!-- 75 -->γεωργεῖν <!-- 77 -->σαφῶς ἀσφαλῶς <!-- 79 -->φοβερὸν, ὃ οὐκ ἄν τις θαρσήσειε <!-- 82 -->ἐν φυγῇ <!-- 84 -->σύντομος <!-- 87 -->τί πρᾶγμα, διὰ τί <!-- 92 -->κατὰ τὴν νύκτα <!-- 155 -->προκινδυνεύσας. ἀπὸ τῶν κύβων ἡ μεταφορά <!-- 158 -->ἐτυμολογεῖται τὸ ὄνομα <!-- 165 -->γελοῖον τὸ οἴεσθαι ὅτι βασιλείαν αἰτήσει <!-- 172 -->σύνθου. λείπει τὸ διδόναι <!-- 180 -->ἀνατίθει <!-- 199 -->ὥστε σε τοῦ δικαίου τῆς ἀμοιβῆς τυχεῖν <!-- 200 -->τὰ δῶρα <!-- 202 -->περιβαλοῦμαι <!-- 204 -->τῆς συνήθους <!-- 207 -->ὡς σφαγή, ὀξυτόνως. Ἡρωδιανός <!-- 217 -->τῶν κλεπτῶν <!-- 223 -->πρὶν ἡμέραν γενέσθαι <!-- 224 -->ἀπὸ τῶν Τρωικῶν χωρῶν τὰ ὀνόματα καὶ Λύκιε <!-- 226 -->κατὰ κρᾶσιν διία γὰρ ἡ νὺξ ἐγένετο δία· ὦ ἀπὸ τοῦ Διὸς κεφαλή <!-- 230 -->σύμπραξον <!-- 233 -->τὰ ναύσταθμα <!-- 235 -->τοὺς βωμούς ἐπὶ τὴν ἑστίαν περὶ Ἴλου φησὶν ὡς Ὅμηρος «Ἴλου παλαιοῦ». πατρός ἀντὶ τοῦ προγόνου <!-- 237 -->τοῦ Ἕκτορος <!-- 242 -->ἀντὶ τοῦ ὑπέρ <!-- 244 -->ἐκπλήττομαι <!-- 247 -->χειμῶδες καὶ ζοφῶδες κινῆται <!-- 260 -->οὐκ ἀκριβῶς εἴρηκεν. οὐ γὰρ Ἀγαμέμνων τῇ Ἑλένῃ γαμβρός <!-- 266 -->μωρὰ καὶ ἀπαίδευτα <!-- 274 -->ἀπὸ γενικῆς τῆς δόρεος καὶ δόρεα καὶ δόρη ὡς βέλεα βέλη <!-- 281 -->πολλοῦ καὶ μεγάλου <!-- 282 -->κυρίως ὀργάδες εἰσὶν οἱ ἱεροὶ τῶν θεῶν τόποι <!-- 283 -->διʼ ἧς αἱ ἅμαξαι πορεύονται <!-- 285 -->οὐ ῥᾴδιον. λείπει διὰ τῶν συνήθων πεδίων <!-- 287 -->κατὰ τὸ ἀκρωτήριον τῆς Ἴδης <!-- 288 -->σπήλαιον οὐκ ἀπὸ χειρὸς γενόμενον, ἐπεὶ ἐν πέτραις εἰσὶ καὶ οἰκοῦσιν <!-- 296 -->τοὺς ἔμπροσθεν, τοὺς προερευνῶντας τὴν ὁδόν <!-- 297 -->ἠρώτησα <!-- 303 -->τινὲς τὸν ζυγόν φασι· περὶ δὲ τὸ μέσαβον συνέδησε τὸν αὐχένα τῶν ἵππων <!-- 312 -->τῶν βελῶν <!-- 315 -->ἐναντιωθείς <!-- 320 -->παρʼ ἡμῖν <!-- 333 -->μετὰ τὴν κατεπείγουσαν χρείαν <!-- 343 -->μὴ φθονήσειεν ἡ Ἀδράστεια ἐπὶ τοῖς λεχθεῖσι παρὰ τοῦ Ἕκτορος. ἢ ἐπὶ τοῖς μέλλουσι λεχθῆναι, ὃ καὶ ἄμεινον <!-- 356 -->ἥκεις ἐπεὶ ἀπεστάλης ὑπὸ τῶν γονέων <!-- 371 -->ἀσπίδα <!-- 372 -->κουφίζων, ἐκ τοῦ πέδου αἴρων <!-- 374 -->τὸν τὰ δύο μέρη ἠκονημένον ἀνακρούων. οἱ γὰρ πολεμοῦντες κινοῦσι τοὺς πόδας <!-- 381 -->τὸ ἑξῆς· καλὸν ἰδεῖν <!-- 383 -->χρυσοκόσμητον <!-- 384 -->ἐν γὰρ τοῖς πόρπαξιν εἶχεν κώδωνας <!-- 389 -->παλαιὸν ἐχούσῃ διάλειμμα. λείπει δὲ τὸ ὁρῶν <!-- 397 -->κατὰ τὸ σὸν μέρος <!-- 400 -->ἐφρόντισας <!-- 401 -->ἄγγελος πρεσβεία τῶν ἐντίμων <!-- 402 -->ἠξίωσεν ἐνετείλατο <!-- 404 -->ὁμόφυλος ὁμόχωρος <!-- 408 -->ὅρος Θρᾴκης Παιόνες ἔθνος Θρᾴκης <!-- 409 -->ἐξ ἐναντίας τῆς μάχης. κατʼ ὄψιν <!-- 410 -->ἔσχισα τὸ ὅπλον τῶν πολεμίων τῷ δόρατι <!-- 411 -->ἐμφαντικώτερον ἀντὶ τοῦ πατήσας <!-- 417 -->τὸ θέρος ὅτι κατάξηρον <!-- 419 -->τὴν συνεχῆ πόσιν <!-- 426 -->γείτων ὅμορος <!-- 434 -->ἐνέχυρα λαβὼν τῆς εἰρήνης τὰ τέκνα αὐτῶν <!-- 435 -->Ὅμηρος ποινήν <!-- 437 -->τὰ ἕως Τροίας <!-- 438 -->οὐχ ὡς σὺ ὀνειδίζων λέγεις τὰς φιάλας <!-- 440 -->τὰ πνεύματα τῶν ἀνέμων <!-- 441 -->ἐπεβάρει ἔβλαπτεν <!-- 444 -->πολεμεῖς <!-- 446 -->ἀνωμάλως διατιθέμενος, ἀπὸ τῆς τῶν κυβευτῶν μεταφορᾶς <!-- 447 -->ἡμέρα μία <!-- 449 -->τῇ ἑξῆς ἡμέρᾳ <!-- 452 -->χειρώσομαι κωλύσω <!-- 456 -->τὸν ἀκαταμάχητον φθόνον <!-- 459 -->ἡ ναῦς <!-- 465 -->ἐν ᾧ ἀποκτείνειας τοὺς Ἕλληνας <!-- 466 -->εἰσπράξαιο τιμωρήσαιο τῷ σῷ δόρατι <!-- 468 -->τῇ Νεμέσει <!-- 473 -->κατὰ διαδοχήν <!-- 498 -->ἀπατητικόν <!-- 503 -->ἀγύρτης ἀπὸ τοῦ συνάγειν καὶ ἀγείρειν τροφήν ἐπαίτης <!-- 509 -->μερίμνης ἄξια <!-- 681 -->κατέχων λέγει <!-- 683 -->Ὀδυσσεὺς ὑποκρίνεται εἶναι Τρωικός <!-- 685 -->ἀνίστασο <!-- 687 -->ὡς ἀνατετακότων αὐτῶν τὰ ἀμυντήρια <!-- 700 -->ὁ Αἴας <!-- 701 -->ἐκ τῶν Σποράδων νήσων <!-- 703 -->ποῖός ἐστιν αὐτῷ πάτριος θεός <!-- 706 -->κατʼ ἐρώτησιν· οὔπω γὰρ ᾔδει τὸ ἡμιχόριον τοῦ Ῥήσου τὴν ἀναίρεσιν <!-- 707 -->ἐμφαντικῶς τοῦτο <!-- 710 -->περὶ τοῦ Ὀδυσσέως λέγουσιν <!-- 715 -->τροφὴν αἰτῶν <!-- 716 -->τὴν ἔχουσαν διερρωγυίας τρίχας πολύρρυπον <!-- 724 -->τί λέγων βλασφημῶν. ἢ ὀργιζόμενος καὶ λοιδορῶν <!-- 726 -->τοὺς λῃστὰς λέγων ἐφʼ ἡμῶν περᾶσαι καὶ διεληλυθέναι <!-- 737 -->οἱ ὀφθαλμοί <!-- 740 -->τὸν ὑπὸ τῆς ἀσπίδος <!-- 741 -->τῶν φροντιστῶν καὶ ἐπιστατῶν <!-- 754 -->οὐκ ἀδήλως οὐδὲ ἀσαφῶς <!-- 757 -->τὸ αἰσχίστως ἀποθανεῖν <!-- 759 -->τὸ θανεῖν ἀκλεῶς λυπρὸν οἶμαι <!-- 761 -->ἀσκόπως <!-- 762 -->περιφραστικῶς ὁ Ἕκτωρ <!-- 766 -->αἱ μάστιγες <!-- 769 -->ἁπλῶς, ὡς ἔτυχεν <!-- 770 -->φροντιζούσῃ <!-- 771 -->τὸ ἑξῆς· πώλοισι χόρτον ἀφθόνῳ μετρῶ χειρί <!-- 776 -->ἐβόησα <!-- 778 -->λείπει τὸ ἔλεγον <!-- 780 -->ὄνειρος <!-- 783 -->τοὺς ἵππους· κεῖται γὰρ ἑξῆς ἡ πρόθεσις <!-- 784 -->τῆς βύρσης <!-- 787 -->ἀπαλεξῆσαι τοὺς θῆρας ἀπὸ τῶν πώλων <!-- 840 -->ἐπιμεμφόμενος <!-- 841 -->δικαιότερον <!-- 842 -->τὴν τοῦ Μενελάου <!-- 846 -->ἵδρυσο <!-- 855 -->ᾔδεισαν ἐγίνωσκον πανουργεῖς, ὦ Ἕκτορ <!-- 861 -->καὶ ταῦτα, φησὶν, Ὀδυσσεὺς ἔδρασεν· τίς γὰρ ἄλλος τῶν Ἀργείων <!-- 866 -->οὕστινας <!-- 881 -->πρὸς τὰ κεχωρισμένα τῆς λεωφόρου <!-- 895 -->τῷ εὐθὺς γενομένῳ θρήνῳ

## License and provenance

Eulogikon publishes public-domain Greek texts in cleaned, structured, readable form and makes no copyright claim over that preparation (Public Domain Mark 1.0, https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/). Cite as `eul_wid: cto-af`.